第一百七十六章 长安的消息

    琼儿为何能嫁过来？因为古人有三妻四妾之法。何所谓三妻四妾？从字面意思上来解释，就是可以娶正妻三人，妾室可填四个。

    但是实际上，众多说法里一种比较接近现实的意思却是：如果某一个家族只剩下一个独苗，那么这个独苗在律法上可以娶三个妻。而平妻生下的长子，按照法律，是过继给叔、伯两房的。也就是说一个独苗要延续整个家族的兴旺。所以他的责任非常之大。

    不过这种事情实例很少，一般而言没有特殊的情况下，根本不可能成立。一夫一妻制严密的时代里，这种事情几乎不可能存在。

    但是对于任何人来说，包括赵烈，三妻四妾都是不好的。因为分出去的儿子确实是自己亲生的儿子，而他们却只能叫自己叔伯，而不能称其为父亲。并且今后的家产分割，都只能传递在正妻生养的嫡长子手中。

    这样就会造成一种不平衡，一种心理与现实的双重不平衡。心理上作为亲生父亲，却只能叫叔伯。而现实之中万贯家财与整个家族的权力不能落在他们的头上，他们就会嫉恨，这种嫉恨要看这个家族是否兴旺，如果家族一旦处于被动，那就如同历史上数不清的近亲亦或是亲兄弟之间以家族为缘由相互倾轧的现象出现。

    赵烈对这种事情，其实头疼无比。他最担心的，其实也是所有男人成长以后最重要的问题之一。他与正常人一样，很不理解为何三十而立，四十不惑，五十而知天命。以前的他总是按照字面上的意思去理解，可直到现在才现，原来每个人生阶段，都是老祖宗们总结出来的别样的精髓。

    三十岁是男子的黄金时期，是因为他不需要顾虑太多。但是男人到了五十，一切问题都来了，自己的衰老还有儿孙的不孝。这一切的问题，都会通过年龄，浅显得如同冰山一角，裸漏在海面之上。

    细思极恐，当生养变成了一种长期的任务，很多人就会受不了，然后变成一种逃避。

    赵烈自然不会逃避，但是想象着自己的儿孙以后是什么德行，会做出什么样的举动……他还是忍不住想着逃避的。

    纵然前人有无数实例来教育子孙，传承家业。可是实际上倾家毁庙，只在一夜之间。纵然有前人的颜氏家训，纵然有曹孟德书信教子，依旧没什么用处。

    几个家族之于赵烈，心怀不同的态度。琼儿的身份和地位，一定不甘心做平妻，加上并州王氏实际上的地位要比兰陵萧氏来的高，所以王氏的态度，会让赵烈感受到酸雨的滋味儿。

    而兰陵萧氏，起初也是因为看好赵烈的才能还有那种拧劲儿，所以萧叶若的地位，在嫁妆和嫡长子来看，都是非常稳的。加之萧叶若本就强势，为人处事当仁不让。

    正妻的地位就算两人目前和睦相处，今后赵烈得到皇帝宝座以后，也会立刻爆矛盾。

    如此看来，今后会有多少腥风血雨生在自家后院……赵烈实在不敢想象。

    6古将自己手下的猛士分成五队，每一队大概有七八个人。为一人，是他信任多年的朋友，曾经有一个能去武川做官的门路，但是为了6古这份曾经帮助过他的情谊，放弃了。

    如今立功的机会来了，赵烈亲口承诺去北地攘通天下的勇士，给钱帛百贯，安家置地的费用，都由他来出。

    至于安插的地方，一部分在东胡一带，也就是齐国北方，白山黑水之下。一部分则是齐国和高句丽，而最重要的一部分，则在突厥。主要的任务很简单，也很麻烦。除了统计民族人口和部落组成，直到军制和军队数量，还有勾结突厥上官，联合当地世家等一系列的活动。

    6古的朋友姓若口引氏，汉化姓为寇氏。单名一斤，字阿陀。自幼善于学习语言文字，前而通三族语言，常常在军中跟随父辈驱赶带着牛羊过境的茹茹人和高车人。

    如今为了6古当年的恩情，选择就在沃野镇，如今看来，并非不明智。他曾说过，好男儿志在四方，只是没钱远行。6古想资助他，却现那点儿钱财根本就是杯水车薪，无济于事。

    前几日堂议，他主动请求往突厥，在这大漠二千里，南北八百里的土地上，将整个突厥的组成全部描绘出来。

    赵烈非常赞许这种英雄气概，当即承诺临行以前，要多少田宅，甚至要多少封妻荫子的期许都可以说出来。并将自己画的地图复写了一份，交到了寇斤的手上。