第六百二十三章生财之道

    嘉靖皇帝左拥右抱的时候，常安公主正在对手下的员工发表着训话。

    李雷站在她身边，像个小喽啰，但正是因为李雷放低了姿态，他才得到了常安公主的信任，也因此得到了实惠。

    这个世界只要把自己看得小一点，就能获得更多的东西。

    常安公主对手下说：“这世界有的是设立陷阱的人，他们冷静的等待着猎物上钩。那些粗心的人，一旦犯下错误，就将钞票掉进了他们的口袋，然后就再也拿不出来。”

    李雷插话说：“你们的职责就是做聪明人，不要像笨蛋一样，将你们的钱送给别人。大明的经济有周期，世界的经济有周期，但是我们身奉盛世，只要不被骗，自己不赌博，就不会堕入深渊，也可以渐渐买到那些以前想都不敢想的东西。”

    常安公主说：“里面有许多篇章，大胆地描写爱情，那些文章很有生命力。例如的。”

    接着，李雷用让自己感动的声音开始朗诵：“

    野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

    林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

    “舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”

    常安公主见底下的那些人很迷茫，就向他们解释说：“这首诗歌的意思是说，一个少女动了情，一个壮士就趁机**她。最后三句很生动地表现出那个少女和男子一起走向密林深处的心情：轻轻地走，慢慢地走，不要急躁，不要碰我腰间的佩巾，不要惹那黄狗吓人地汪汪叫。”

    李雷说：“这首诗只是描写二人向林中深处走去的心情，多么含蓄，多么自然健康。那时大明人的自然本性还没有被后来的文化阉割。先民们的天真烂漫和心无杂念，如同狂风暴雨洗后的天空，高远而纯净。里面充满了生命的欢欣，充满了野性、活力、大自然和美。”

    常安公主说：“一头麋鹿被猎手用长矛和弓箭放倒，用白色的茅草包着，然后壮士就引诱一个少女去看被打死的麋鹿，这个少女就着了道。就像大明的许多百姓，对琳琅满目的理财产品着了道，成为了猎物。”

    李雷说：“所以孔子对的评价是‘诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。’”

    常安公主说：“山沟沟里出圣人，一个山东鲁地出的公安局长，影响了大明所在中原土地人们的思想思维，这孔子还是有几分本事的，只是如今这孔门子弟将好经给唱歪了。”

    为了让自己的员工更明白聪明人是如何忽悠傻子的，她对员工说：“比如现在很火的各种旅游产品，以前讲究父母在，不远游，现在这些人统统被洗脑了。他们动不动就自己花钱找罪受，比如那些人喜欢跑到了四川的那些鸟不生蛋的山沟沟里。例如九寨沟，每到大明的节假日，各个旅游景点到处是人山人海，这些傻子已经被忽悠的找不到北了。”

    李雷说：“更可笑的是，那些人跑到南北，或者南洋的那些荒凉之地，去遭洋罪，那些落后的地方。以前，除了蝴蝶、阳光和海鱼什么都没有，这些倒好，大明的游客人山人海的，到这些地方瞎逛。”

    常安公主说：“说到底，这些孙子还是瞎弄，他们扔出的种种概念，让人眼花缭乱，其实就是下三滥打架时用的石灰。当你眼睛被迷住的时候，就什么都看不清楚，只能受到他们愚弄了。”

    常安公主说：“父皇和何海洋都是精英，他们在商场里逛街，你们去听听他们的教诲，也许会学到更多的东西。但是，你们不要声张，大家一起去。”

    于是大家就坐着车，一起赶到了大厦，去聆听嘉靖皇帝和何海洋的真知灼见。

    在大厦里，嘉靖皇帝已经带着两个美女离开了。但是，何海洋和郑理的讨论，也让他们看清了许多以前怎么都弄不明白的事实，也明白了许多商人的套路。

    郑理对何海洋说：“无疑当设立关卡强收所谓的资源税时，那些收费和收税的人是有了一条新的生财富之道，

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    但是老百姓将会怎样？那些靠着下井才能避免自己不被饿死的矿工生活将会怎样？就不是这些人考虑的了。收取资源税，无疑会使这些资源类产品的价格大为提高。科技进步解放生产力是不假，但是依靠收税就能提高生产力吗？如果收税可以提高生产力的话，那欧洲罗马帝国的那些暴君就不会被杀死了。众所周知，这些罗马和东罗马帝国的皇帝们正是因为把主意打到了人民的腰包里，而且贪婪的过分了，所以才被砍头的。那些用心险恶的家伙，出于对大明稳步上升的经济和逐渐好转的安全形势的妒忌，不惜用这种丑恶的手段来给大明制造麻烦，给人民制造麻烦。那些家伙说征收资源税的原因居然是什么现在开矿有利润了，难道只有开矿没有利润才合理吗？市场是有周期性的，当煤矿和资源产品价格低廉的时候，怎么不见有人来呼吁一下给点补贴呢？现在私人刚刚投资赚了点钱，那些人就来说三道四了。其实，他们的目的就是以政权的名义对私人财产强行没收，当大家不注意的时候，再转身装进自己的腰包里。”