二一八 来之不易

    再一次于角力中胜过广电总局，《特别行动》趁着华夏内陆的学生们还没放完假，急急忙忙开始准备在内陆的上映工作。

    《特别行动》的档期虽然没有经过事前商议，但在以人治为主的华夏，加塞实在是件微不足道的小事。而那些被损害到的电影制片方虽然颇有怨言，但院线敢于拿他们下手，本身就是因为这些电影票房不给力，影微言轻之下就成为了败者的哀嚎。

    至于保障电影票房的宣传问题，《特别行动》自七月份在欧美上映后闹出如此大的政治动静，更是蝉联了两周北美票房榜的冠军。在获得了眼界甚高的美国人不少赞叹后，《特别行动》强势回归华夏内陆，再加上其国产身份，一时间同档期的影片全都感觉自身的票房份额岌岌可危。

    阔别内陆影坛之后再次回归，而且还是踩着广电总局张扬回归，江河对于自己重新获得放映许可证的第一部电影还是十分看重，本着些许开一个好头，以及重点向广电总局耀武扬威的想法，江河与七位主演接受了****电视台电影频道的邀请，出席了由电影频道栏目《华夏电影报道》创办的“特别关注”版块，通过电视渠道介绍《特别行动》。

    作为一款新成立的节目，能请到江河这样的大腕，节目组上下都是兴奋无比，为了能办好这次采访，树立《华夏电影报道》在华夏类似节目中的地位，整个节目组进行了大量的准备，且由于传说江河与媒体难以打交道，节目组还专门派出了童星出身的主持人瑶淼作为主持人，期望其童星身份能与江河作更好的沟通。

    节目当天，江河领着七位主演来到****电视台，在走往演播室的路上，江河、古天勒和谢廷锋与不少业内粉丝合影留恋，江河还见到了闻讯赶来，有过不错合作的崔勇元。

    崔勇元现在在****电视台混得挺不错，其主持的《实话实说》深受观众喜爱，属于****电视台的当红主持人之一。在见到崔勇元后，其他几人现行，留下江河驻足与崔勇元聊天。畅聊了一会后，崔勇元再次对江河发出邀请，希望江河能再次莅临《实话实说》栏目，谈论一下关于华语电影的问题。对于这个要求，江河是真心不感兴趣，但当面拒绝又抹不开面子。在思考后，江河表示可以再次做客《实话实说》，但如果要谈论华语电影，那么《实话实说》栏目需要请来其他华夏知名导演和广电总局领导，这样有民间声音也有官方声音，谈起来才有意思。

    对于江河的这个要求，崔勇元在愕然片刻后，不得不摇头苦笑。先不说能不能请来江河说的那样人，就算真的请来了，双方一旦说开了就会变成辩论，主题就会与《实话实说》相违背，这实在不是崔勇元所期望的。知道江河是真的没兴趣再作客《实话实说》后，崔勇元与江河再闲聊了几分钟后便告辞了。

    告别了崔勇元后，江河问着路到达了《华夏电影报道》的摄影大厅。本来江河还想去拜访下彼此间很谈得来的白岩嵩，但在听说白岩嵩已经外出采访后，不得不放弃了这个念头。

    几个月前白岩嵩作为记者为江河录制的《东方之子》在播出后引起了不小反响。在这一期《东方之子》中，白岩嵩除了与江河谈论电影相关的话题，更大胆的向江河询问了一个其他记者想问却不敢问的问题。

    自从江河在颁奖典礼上穿着汉服领奖，掀起了汉服复兴运动，带动了汉文化的兴起后，华夏内陆民间关于种族融合的问题争论就没有停止过，特别是华夏新政府自立国之后，对于各种族之间，尤其汉族、满族和蒙古族之间遗留的历史问题没有进行好好处理，总是以含糊不清甚至偏向后两方的态度对待，所以当历史问题糊弄不下去时，民间对此问题的争论就开始爆发，而江河引领汉服风潮就成为了一个导火索。

    这事吵到现在，声音都来自于民间，所有有身份有地位说话有影响力的名人都没有对此发表过意见。于是作为蒙古人的白岩嵩便借着做节目的机会，采访了导火索江河，想听听他对于这种民族问题是怎么看待的。

    世界上除了一些单一民族国家外，其他各个国家都有着各自不同的民族问题，有些国家甚至因此而发生了内战，从而走向了分裂。在这一方面，号称有五十六个民族的华夏比那些表现出了最坏结果的国家要好上很多。但华夏一些民族间的隔阂虽然因各种政策的原因而被减少到了最少，但并不等于是不存在。比如华夏政府一直积极号称的民族平等，在已实施的民族政策对比之下就是一个完全的笑话。

    而白岩嵩所问江河的，这些年网络上对于民族问题的讨论，在江河看来完全就没有些人想到那么严重。

    过去是过去，现在是现在，按照正常的行为模式来说，自然是不因被历史原因影响到现在的行为。而网络上对于汉满蒙的问题争论得如此激烈，不是真有多少人希望民族分裂乃至国家分裂，而是希望政府能在各种宣传中能够不偏不倚的向国人展示历史，不论是那个民族对那个民族错。

    可惜自从华夏新政府稳定了内陆后，各种对于民族团结问题不利的历史资料统统从大众主流的视野中消失，并且还开始出现了大量对华夏封建时代统治者某朝统治者歌功颂德的文字。到了九十年代初期后，歌颂某异族朝代的影视作品更是大行其道，无形中扭转着人们的思想。于是便出现了这样令人别扭的一幕，凡是汉人正统的朝代，汉人总是欺凌着弱小的少数民族同胞，汉人的祖先们有错；而异族兴盛的年代，异族对于汉族的残暴就略过不谈，就成为落后就应该挨打。这样的前后不一，苛责重视祖宗的汉人先祖，怎能不叫广大汉人不爽。尤其是在翻出蒙古人几乎灭绝掉汉人、满人对汉人几次大屠杀的历史问题后，正常的情况应该是大众对以上行为表示谴责，然后进行反思从而珍惜今天民族间来之不易的和谐共处。

    但实际的情况却是只要翻出这些历史问题，总有些头脑有恙的别有用心者进行各种狡辩，想尽一切办法证明这些残暴行径的合理性，自然让问题向着过激化发展。

    对于这些出现过的狡辩，江河也以自己的观点进行了驳斥，比如汉人之间发生战争时杀得人更多，江河认为这就好比两口子打架，你去帮着劝架可以，但要帮着一个打一个，肯定会被两个一起打；比如元清之时发生的各种大屠杀，那是华夏人自己的问题，就如白起坑杀赵国四十万降兵一样，对此江河却觉得完全是混淆古今，今天满族和汉族是一个国家的，但在几百年前却是两个国家，这样的说法就好比未来也许东瀛成为了华夏的一份子，那么就应该无视金陵大屠杀？比如有人认为满清的皇帝都很不错，由其来统治更要比昏君倍出的明朝要好得多，汉人的生活更比明朝时好。对于这种只看历史教科书的话语，江河更是给予了最严厉的指责，认为教育部完全是在误人子弟，并点名指出某些作家通过畅销作品颠倒历史黑白，比如捧出了满清所谓三位圣君的二月溪，以及为满清官员的查家后人。

    江河与白岩嵩谈论的这些问题，虽然没有获得采纳，最后未在电视上进行播出，但后来不知道是谁将这些被删减的部分放到了网络上，顿时在网络上引起了轩然大波。但无论众人对江河的行为是褒是贬，江河始终是华夏第一个就此敏感问题发表言论的名人。而对于华夏政府故意疏漏或掩盖历史的行为，也被人们反复提及，此后在网络上更是涌现出了不少明清历史帖，其中有真有伪，在网络上闹得乌烟瘴气。

    猛然间出名的江河，其官网上自然也多出了不少留言，这些留言不谈电影和漫画，只谈民族问题，甚至有不少是谩骂的。对于这些，江河也懒得去一一回应，只将自己这些年的慈善秀贴出来一部分，其中就有不少涉及少数民族贫困地区的慈善行为，而且还都是大手笔的捐赠。在贴出这些资料后，江河更是放出话来，既然近年来总有人喜欢拍为满清歌功颂德的伪历史电影愚弄大众，那么自己也将投钱拍摄关于除元清以外朝代的影视作品，且这些电影都将依据真实历史拍摄，即不吹捧汉人也不贬低少数民族，欢迎有心人士挑错，并诚招好的导演和剧本。

    消息发出后，江河的邮箱每天都会收到不少剧本和导演自荐，在请来助理对这些邮件这些审核后，江河也悄悄找来不少历史学者，其中就有在三峡典礼上认识的。江河希望他们能与腾飞动漫的工作人员合作，制作两部带有科教片性质的真实历史动画，分别是《****》和《猪尾巴传说》，以便向世人展示那段真实的历史，尤其是猪尾巴太后的那些不被政府倡导的名言，更是断不可少。