第4章 傀儡术（一）
许林也沉默好一会，“有些事情是瞒不过你的，这件物品，来自五台山一个寺庙，是我父亲捐资重建时，从正殿下方一个密室里发现的，当时寺庙有名七十多岁的老僧人极力阻止，说要销毁，在我一番询问下，他说此物他只是听说上代师父提起过。” “哦？他说是什么？”刘奇急切问道。 许林摇摇头：“他不清楚，他只是告诉我，他师父偶尔说起过寺内有一件西域来的邪物，用木盒装着，重见天日之时，便是天下大乱之日。他也是从此物藏在密室，并且有木盒这一点来判断的。” 邪物？刘奇愣了下，如果从这个角度去思考，这琉璃和木盒确实有这种特征，从事考古，刘奇有些时候还是会相信一些无法用科学解释的东西。 “老弟，你不会真相信是什么邪物吧？” 刘奇笑了笑：“那倒不一定，也许还真是某个宗教创造出来的邪物，只不过什么邪物一出，天下大乱这种话，电影里才有，这可不是夺宝奇兵系列电影。” 许林也笑了：“我也是这么想的，也许这只是什么神秘西域宗教的用品，不瞒老弟，我对此感兴趣，当然不是认为它有什么神秘力量，你想想，要是弄清楚了，我们不但可以在考古界有一席之地，我们集团，也能围绕它做出一系列的文章，比如进军电影界，进军游戏界，甚至可以弄出一系列的产品来。” “你果然有商业头脑。” “那当然，我这考古不是白学的，那些魔幻、奇幻的东西，要是有历史背景，肯定火，我投入个一两百万，一点都不冒险，比风投划算多了，所以说，兄弟，你别在意替我做事拿钱，明白么？” 真会投其所好，不过刘奇任何许林的说法，也只有学考古的许林，会从这其中发现商机，只要这个神秘物件能够说成一个故事，凭着物件的四百多年的历史，绝对会引起轰动的。 当日，刘奇很坦然的把许林的奥迪开回家，也很坦然的把银行卡递给妻子，两张卡，一百万，别说买刘奇一年，就是把丈夫卖了，孙玥婷都会签字的。 至于不回家这种事情，孙玥婷只要求丈夫可别乱来，当然，刘奇把许林说的一些话也说了，这种坦白，更容易让妻子相信。 “我有车，你随时可以打电话让我回来一趟。”刘奇的话让孙玥婷彻底放下，更为重要的是，她看过丈夫手机上的照片后，很清楚丈夫陷进去了，这是她对他的了解，什么美女，恐怕都没这个让丈夫有兴趣。 收拾好电脑、活动硬盘，刘奇第二天再次来到东郊紫园，他的大量资料都在电脑和硬盘里，家里的一些书籍，也就算了，偶尔用到，回家便是，真遇到问题时，恐怕得去北京，去北大和其他研究机构，找寻蛛丝马迹。 许林在头两天陪着他分析后，便没了踪迹，他要cao持集团业务，当然，小美女也是跟着走了，偌大的别墅只有刘奇一个人，不过他喜欢，搞研究就要清净的环境。 耗费一月时间，刘奇未能解开谜团，不过他也有进展，曾经断定盒盖里面的文字是古突厥文的结论被推翻，它应该是更为古老的粟特文流入突厥后的一种变体，这还是首次发现这样的文字。 一度，刘奇都要推翻物件的年代，不过他仔细思考后认为，物件还是明末清初，盒子上的古老文字应该是懂得这种文字的人，在这个年代刻在木盒上的，这说明，在明末清初，有人懂得这种文字！ 这个推断成了，解释就行得通了，当然，这也意味着此物为邪物的特征更为落实，否则为何要用如此难懂的文字呢？ 从这个思路上走，刘奇查阅了大量的粟特文文献，如同日本汉字虽然和中国汉字有很大差异，但还是有些关联的，在跑了两趟北京之后，刘奇可以确定盒子上插琉璃四个角的符号是方位，代表东西南北，这应该是指示盒子使用时摆放的方位。 听到刘奇有进展，许林立刻赶到别墅，听了刘奇一番分析后，他竖起大拇指，“厉害！” 能破解一部分，就意味着后续工作有了头绪，尤其许林明确听到刘奇说的话：“我完全可以断定，此物是用于某种仪式的，盒盖里面，是类似使用说明，盒底那一圈两段符号，应该是仪式用的某种咒语之类的，这恐怕确实是某个神秘宗教的用品。” 故事已经有七成了，许林大喜，见刘奇因日夜研究，胡子拉碴，身上有股酸味，笑道：“你这样，怕是嫂夫人要将你扫地出门了！今天别弄了，走好好休息下。” 说着，不由分说将刘奇拖到一个高档会所，并让两个啥都没穿的女子替他洗刷，弄得一丝不挂的刘奇按捺心中sao动，坐在浴池里不肯出来，也任由人家折腾他上半身。 得知刘奇不敢乱来，许林有些好笑，只是不再挖苦他。 回家一趟，待了两天，刘奇坐不住，孙玥婷听闻丈夫有进展，也是欢喜，这事情早些结束，不但丈夫能回来，日子也就改变了，她并未告诉丈夫，许林已经来找过她，希望她支持刘奇，解开谜团，以后还有股份赠送，共同发财。 孙玥婷当然希望丈夫能在自己喜欢的领域有发展，还能赚钱，别的不说，丈夫回郑州找父亲寻求帮助之后，她和父亲的关系也缓和不少，打电话来要他们明年春节回家，一切都朝好的方向发展。 二零一四年十二月，刘奇再次取得突破，盒盖上的文字最后两行不知是什么，但前几行根据他推断的文字可以得到一些结果，附体、占据等字眼让他浑身一颤，从一些典籍传说中，有一种邪术与此相仿，那就是，傀儡术。 没有证据，没有确实的文献，但若是推断成了，很多东西就能解释得通了，包括五台山僧人说的重见天日之时，便是天下大乱之日，拥有这种邪术，占据别人身体，就能cao控此人，假如被cao控的是皇帝，是……，后果不堪设想。 不过以刘奇的知识，他很快也就坦然，这绝对是传说，一个故事而已，否则世界早就乱了，这和民间的什么还魂术，飞行术一样，是古代封建社会科学不发达，臆想出来的一些东西，现实中不存在的。 看来盒子最后两句话，十有八九是某种警告，不是也没关系，研究结果虽然不是很完美，但许林要的故事已经基本有了，傀儡术……，一个不错的题材，刘奇觉得自己可以先推断破解一些东西，然后在细细研究。 他首要破解的，就是这物件怎么用，中间的琉璃肯定不是摆设，再者，刘奇从傀儡术这个角度，也打开一些思维，比如他理解傀儡术实施，必然是要施术者和被控制者有关联，不可能念着名字或者看某个人就能施术的，这样就算是故事，也不圆满。 由此，他把注意力集中在那个琉璃上，在中国古代的邪术中，总是要拿被施术的某个私人物品做引子，比如诅咒术要在木偶身上刻名字，或者用这个人的头发什么的。 那么这么看来，奇怪的琉璃就是做这个用的，刻名字恐怕不现实，从引子这个角度，刘奇有些茅塞顿开，他想起有一次自己不小心，碰到琉璃顶部尖刺，在顶部有些血渍，在他找来棉球准备擦掉血渍时，他惊奇的发现琉璃上早就没了血渍！ 端详着琉璃物件良久，刘奇有个初步判断，这个物件在实施傀儡术时，施术者是要付出代价的，底部的琉璃盘，恐怕是用来盛被施术者的血，而施术者，要将手压在顶部尖端，让自己的血流出留下，在下面的琉璃盘中和被施术者的血混合，这样才能实现cao控。 解释非常合理，尤其整个琉璃物件的各处功能都有完美的解释，不管这是不是故事，都无懈可击。 尤其这种解释，也让一些疑问化解，假如傀儡术真的存在，那么为何没有出现？究其原因，这恐怕和被施术者的血不好获取有很大关系，古达不是现代，有各种手段采血和保存，何况这不好控制，施术者万一一直附体，血流光了，岂不自己也挂了？ 想到这一点，刘奇也有些好奇，不知傀儡术若是存在，施术者死了，那么被控制的人是解脱了，还是死了呢？ 作为现代考古学博士，刘奇相信这种邪术在古代是存在的，当然，也只是存在，一种宗教仪式和说法上的存在，和神话故事一样，理论上，他已经给了许林想要的故事，一个四百多年前西域邪术用的傀儡术法器，许林可以用他做出不少文章，对于他自己来说，哪怕找不到一丝文献踪迹，凭借这个物件和合理推断，也是一个重大发现，至少，他能够证明在四百多年前，粟特文的变形体依然有人使用，获取再深度挖掘，难说可以和某个西域神秘教派挂上钩。 本想立刻告知许林这个结果，刘奇思考良久，觉得要完成整个傀儡术的施术过程，才是一个完美的故事，他决定试试。 如何试，他已经有了方案，把手压在尖锐的琉璃顶部肯定是傻子，他买来一次性针筒，准备抽取自己一点血，一边施术，一边看琉璃如何吸收人血到底部的，至于咒语，他也想清楚了，不用去弄清楚那环绕琉璃的两行符号的内容，只要按照粟特文的发音读出来便是。 不采用其他动物血，是刘奇觉得做就做到位，再说，他已经注意到琉璃底部小窝中有暗红色物品，他认为这是上次自己不小心碰到顶部流出的血到了琉璃盘之中形成的，一种奇特的心理让他决定用自己的血，想看看真要有傀儡术，自己是不是变成被自己控制？