第546章 佛本是道？
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“我知道你在想什么。” 郑琼淡淡道：“宋明光的天赋，银河系，宇宙，这几个为什么会跟佛有关联，对吧？” “其实我明确告诉你，外界的佛教叫神灵密宗，神灵密宗的创造者，曾有与宋明光一模一样的天赋。” “并且有意思的是，银河系里，佛教的创始人名为释迦牟尼。” “而神灵密宗的创造者，外界称之为圣主，他的本名，也是释迦牟尼。” “可据银河系的史书记载，释迦牟尼大概是在四千多年前出现的。” “但圣主已经去世了好几万年了。” “这说明，银河系里的这个释迦牟尼跟圣主并非是同一个人。” “那这个人是谁呢？我不知道，但我能肯定这个假的“释迦牟尼”就是把神灵密宗传进银河系里的人！” “并且我猜测，这个假释迦牟尼，极有可能就是诛神殿之主！” “也就是曾经带领我攻打神殿的那个男人！” “这只是我的猜测，我无法确认真伪，但我之所以有这个猜想，源自于三点。” “第一就是轮回！轮回是神灵密宗的专用名词，具体是什么意思你们肯定清楚，而我为什么现在能以“郑琼”这个身份站在这里？迈尔斯没给我们解释，但我认为这不就是轮回吗？” “第二，为什么迈尔斯知道银河系这最后一座原初之地的坐标？神殿之主都没找到，他怎么找到的？” “第三，一千年前我们逃难至此后，迈尔斯曾经逛过一个寺庙，他愤怒的把所有涂着金色油漆的什么金身果位，全部都给砸了！” “那是我第一次见到迈尔斯情绪失控，这非常的离谱，因为败给神殿之主的时候他都没有如此愤怒。” “我从他的眼里面看到了极致的失望，好像目光所及的一切皆是一场灾难。” “后来，他的修为境界因为伤势断崖式的跌落，导致有一天他真的喝多了，嘴里不断喃喃着，神灵已死之类的话。” “然后之前，刘源又跟我说了一些我不知道的事情。” “在迈尔斯死前的最后一天，他踏上了一座名为武当的山，这个就是你的专业了。”ъìqυgΕtv.℃ǒΜ “他独自一人进去，与当时武当的掌教聊了一夜，我们不知道聊了什么，刘源告诉后，第二天清晨迈尔斯就“坐化”在了武当山的金顶旁，遗言只有四个字。” “佛本是道。” “所以，若迈尔斯就是银河系的那位释迦牟尼，这一切就都能说得通了。” “而宋明光觉醒的力量，名为神灵之力，来自于神灵密宗，也就是佛教，所以他能使用净化一切污秽与邪恶的业火。” “我推断，当年迈尔斯应该是对千年前的佛教失望透顶，才会如此愤怒，说实话，我当时了解了一些这些东西，我也有些懵，所有人跪在那些什么金身果味面前，无比卑微，脸面尊严都不要，求神拜佛，为什么？” “为的是自己！” “人们常说的修佛，参禅，不过是为了自身的欲念。” “尤其是什么欢喜禅，更是离谱，原理是想要求长寿，就不要禁锢自己的欲念，然后很多人每天都在放纵自己，大吃大喝，过度饮酒，沉沦在床笫之事里。” “他们说这叫做欢喜禅。” “迈尔斯若是“释迦牟尼”，对他们如此之失望也就能理解了。” 说到这里，郑琼摇了摇头，道：“不过我苏醒这将近两年的时间里，也花了不少去研究更多关于佛教的事情。” “其实里面的大多数理念，跟迈尔斯的理念完全相反。” “所有人用尽一切办法修佛，目的是为了去那所谓极乐天堂，见那如来。” “最让我印象深刻的是苦行僧，他们让自己挨饿，受冻，承受非人的折磨，目的竟然也是为了上极乐世界，他们觉得想去那个世界，必须得承受足够多的痛苦，所以他们干脆自己主动去吃苦，认为这是一条捷径！” “匪夷所思的理念！” “而迈尔斯呢？” 郑琼笑道：“用他的说法风格来讲应该这样。” “老子就是如来！” “反观道教，我也了解了一下，他们的理念还真是跟迈尔斯很像！” “最后迈尔斯又说佛本是道。” “这说明，最开始的佛教并不是现在这个模样的。” 听到这里，诸葛天明疑惑道：“那外界不是有神灵密宗吗？” “神灵密宗跟现在的佛教像吗？” 此话一出，郑琼眉眼微皱，沉吟了几秒后，道：“你这么一说，还真是有点像。” “神灵密宗所有的信徒，他们的修炼，都是为了领悟宋明光现在所拥有的力量。” “他们救世济人，积攒功德，并非是他们的本心，只是圣主告诉他们，也许这样能获得神灵之力。” “归根结底，也没什么不同。” 郑琼叹了口气，道：“说来惭愧，我其实在神灵密宗里呆过几年，但那几年根本就没有什么教义之类的东西，我每天都在山上研究各种元素，机械，冲击原初缔造者的位置。” “但我了解神灵密宗的武学，他们有一套独特的境界体系。” “其实跟咱们修炼的没什么区别，只是他们可以修出一种独特的力量。” “这股力量，神灵密宗的人称之为圣灵之力，对于你们这边的人而言，差不多就是佛的法力。” “但在我眼里，不过是伪神灵之力罢了，拙劣的仿制品。” “不过也并非一无是处。” “圣灵之力的确有很多可以开发的地方，比如说与神龙之力配合。” 聊到这里，两人抬头看向修罗杀场。 此刻，时间来到下午四点。 尊严之战的第三场正式开始。 人族登场的是叶狂！ 异族登场的是猿暴！ 郑琼突然讶异：“竟然是释迦族？”