533 改造武圣殿
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看过柏承诚制定的宗旨,华坤麟苦笑着摇头,“怎么说呢?太理想化了。你想过要支撑其你这近乎道德圣人的宗旨,需要花多少钱吗?需要与多少人为敌吗? 没错,这对于普通人来说,绝对是福音,也绝对能得到普天下无数民众的认可和拥护,但是你应该清楚,真正掌权的,有钱的,都是不符合你这道德标准的。 当然,他们为了立牌坊,不至于公开反对,而是找各种各样的借口来搪塞,比如不允许我们长臂管辖,不允许我们干涉他们的内政的。 斗争嘛,反正是不可避免的,最关键的就是钱。我炎黄卫一旦将所有权势人物全都得罪殆尽,呵呵,资金来源必将捉襟见肘。 综上所述,我的感觉是,你这东西,就只是一个空中楼阁。” 云柏淡淡一笑,不知可否,转而问郭天放,“郭帅觉得呢?” “干。”郭天放干脆利落,“尽心尽力,做到什么程度就程度,无愧于心。知难而退,不应该是我炎黄卫的品性。” 云柏哈哈大笑。 华坤麟哀叹,“得,你们两位大佬都决定了,我还能说什么?那就改组吧。” 炎黄卫改组会议正式召开,不但有各大副帅以及炎黄卫中层以上的大将,还邀请了叶晨鸣,卓茂原,宿松,荣家,李家张家的武帝,三清门门主和雷音寺方丈列席。 云柏以柏承诚的身份坐在首位,阐释他改组炎黄卫的目的,以及新的组织形式极其宗旨。 “大家都知道,近半年多以来,我(李承志)一直游走在华龙各地,考察各地的民心民意,政治生态,也为修心。 为何修心?是因为我有点迷茫,不知道我本人,我炎黄卫,记忆我曾经的建立的银龙系,在如今这个大变局下,应该如何自处,应该如何跟各方相处,应该如何对待民众? 前些年,民意调查,赞成裂华者,居然比反对者多。这就让我们尴尬了。 炎黄卫的宗旨是什么?是维护华龙,围欧胡华龙文明,进而扩展到全猎户,为我们地球文明的兴盛,繁衍而保驾护航。 大多数民众都赞成裂华,我们怎么办?武力干涉禁止裂华?显然有悖民意。要知道,华龙文明的真正代表,不是世家,不是几个官方首脑,而是广大的民众。 所以,我炎黄卫只能坐视。能做的,唯有禁止外部势力插手华龙的内争。 于是,有人谴责我炎黄卫失职失德,对不起华龙民众的爱戴和期望。 在这里,容许我先为我炎黄卫辩解几句,不然炎黄卫内外,心里都有疙瘩。内部,郭帅就曾很不高兴。外部嘛,那就不用说了,这一年来,申讨炎黄卫的舆论浪潮,就从未消失过。 在我眼里,我们炎黄卫属于华龙,但又不完全属于华龙。 属于华龙,是指成立伊始,是在华龙政府支持下成立的,且人员基本上都是华龙籍,经费也多来自华龙。 不完全属于华龙,是指炎黄卫的宗旨里,还有为整个猎户文明保驾护航的条款。而且,近些年来,炎黄卫的经费,一部分来自国联,一部分来自自身造血,只有很少一部分才来自华龙。 如果从自私一点的角度看,我炎黄卫抗击迪玛入侵战功赫赫,保护了猎户,也就间接保护了华龙,所以完全对得起华龙。反而是华龙各地对待我炎黄卫烈属的态度,让人寒心。 建立之初,我想华龙掌权者是将炎黄卫当作一个暴力工具来设定的,列席的某些人不需要辩解,在场都不是愚人,大家心知肚明。 工具就工具吧,但有句话说得好,要想马儿跑,就得给马儿吃草。光要炎黄卫卖命,却不善待炎黄卫烈属,显然就过分了。我炎黄卫将士也是人呐,你们只要求我炎黄卫将士为了所谓的崇高理想,为了国家民族大义而无私奉献,甚至献出生命,却连炎黄卫烈属都保护,何理吗? 己所不欲勿施于人,一个个嘴上说得冠冕堂皇者使劲在吸食国家的血液,却让炎黄卫成员无私奉献,扪心自问,不心亏吗? 当然,有些人觉得炎黄卫进来权限过大,影响到你们的巧取豪夺了,于是将炎黄卫当作私生子,当作外人。从这个角度上来说,不善待炎黄卫烈属,我能理解。 同样,既然你们如此对待炎黄卫,那就别怪炎黄卫有意见了,对不对?所以在我执掌下的炎黄卫,可以坚持维护华龙文明,但绝对不会当权贵,世家,军门的打手和工具。对不起,让你们失望了。 之所以如此说,还有一个无奈的原因,我们相当打手也无从当起。打谁呀?都是华龙子孙。 呵呵,看来有人有意见要表达,比如坚持自己才代表正统的华龙文明,炎黄卫应该为你保驾护航。对不起哈,我没说完之前,还是请先最闭嘴。 鉴于我以上的叙述,以及目前的混乱局势现状,和我们已经跟其他文明开始接触。可不是迪玛盾牌旋臂的文明,而且我远征军正在跟来自域外的鹰魔作战。所以我在炎黄卫原宗旨的基础上,进一步丰富了一些内容。与时俱进嘛,我们不能停留在原地成为历史巨轮的阻碍着。 主体原则有这么几条。 第一,炎黄卫不取代民众的意愿,不会强加自己的意愿给谁,不干涉民众,各地,各国的政治选择,但是,炎黄卫不会任由破坏性思潮野蛮生长,从而伤害到华龙文明,猎户文明的发展。 内争也好,猎户内部的外斗也好,禁止对任何生命星球的攻击,禁止对任何民用设施的攻击。如果出现,炎黄卫必将采用一切可动用的手段予以干涉。 第二,炎黄卫可以接受捐款,比如卓家的捐助的资金的产业,但是炎黄卫不会为了捐款而偏向与谁。炎黄卫不是佣兵,会坚持自己的原则。 第三,炎黄卫的新原则是什么? ······。” 会议之后,各方势力都懵圈,柏承诚只是发什么神经,站在道德制高点上颐指气使,合适吗? 不等各方有什么反应,云柏出现在卫三上,召开他自己亲身参与的第一次武圣殿全会。 同样,依然是一言堂,没给其他人任何说话的机会。 “我就不废话了,直接说我对武圣殿的定位以及改造计划。······。” 话音被德文希尔打断,“反对。按照武圣殿的章程,讨论任何改革,你应该将条案提交各位长老审议,才能上会。” 云柏,“我没征询你们的意见。现在,给你们一个机会,反对者,请离开。如果离开的人数过半,我宣布解散武圣殿。” “反对。”不少人高叫,“武圣殿是全猎户的武圣殿,不是你柏承诚的私有物。你这种说法,违背了武圣殿的初衷和章程。” 云柏笑了,冷笑,“跟我玩这一套是吧? 按照武圣殿的章程,我的科研成果,属于全人类,你们都有权分享,因为科技无国界。而你们的技术,就必须尊重专利精神,才能正确引导资金的投入和科学家的科研动力。 我的功法,武技,那是属于全人类,提升猎户整体素质和战力,为猎户文明的兴盛而贡献力量,而你们各自的功法武技,那是属于私有财产,而私有财产不可侵犯。 既想当婊子,又要立牌坊,想得真美。你们是不是以为我就一傻子,任由你们糊弄?” 科格西奇振振有词地说:“谁说我们没做出贡献,资金也好,功法武技也好,都有记录的嘛。我承认贡献有大小,但能力越大,责任越大嘛。你是殿主,多做点贡献,不是理所当然的吗?再说,我们心里都有数。全猎户为什么尊你为殿主而不是我,是吧?” “对对。”附和者一大堆。 云柏朝科格西奇树了个大拇指,“聪明。用虚伪的荣誉套住我,用规则约束我,你们却在规则之外为所欲为。 不过,我刚才说了,我今天并不是来征求你们的意见,而是说明我的计划。 愿意加入我的计划的,我欢迎。不愿意的,该去哪去哪。” “反对。”举手的人不少。圣路易站起身发言。在这个场合,他们必须团结形成合力,不然压制不住柏承诚。 不等圣路易说话,云柏信手一挥。 嗖。轰隆。哗啦。 圣路易被无形的力量击中,向一发火箭弹一样冲天而起,撞破墙壁,不知道飞去了哪?反正消失在视线之外。 全体武帝悚然而惊,寒毛倒竖,柏承诚的功力远远超出他们的认知。 武帝们惊恐的不止是柏承诚的战力超出认知,而是柏承诚居然直接出手。 惊恐吗?呵呵,更让他们惊骇的是,柏承诚气场一放,在场所有武帝都被禁锢在原地,没人能动弹丝毫。显然,以战力而论,他们自以为毫的战力,在柏承诚面前,比一只蚂蚁强不了多少。 超凡境,超脱凡俗,从而一个天一个地,两者不存在比拟性。超凡之下,皆为蝼蚁。 云柏厉声道:“都以为我好欺负是吗?还是以为你们加起来就可以挑衅甚至击败击杀我了?或者,你们以为我柏承诚不敢杀人?一群白痴。 还有人反对吗?站起来我看看。” 武帝们快哭了,谁敢?就算敢,你将气场收回去呀,不收回去我们站得起来吗? 云柏道:“现在可以安心听我说完了吧?那就听好咯。 我要改造武圣殿,易名为武功殿,并将它定义为三道宗下属的一个部门。 三道宗下,还要设立崇文殿,与武功殿并列。 武功殿和崇文殿的设立,主要原则是兴盛发展我们的文明。 怎么确保我们的文明兴盛发展,在宇宙文明之林中生存壮大,这就需要融合我们文明的精华,制定一个公认的道德规范,并引导和教化人们遵从这个基本的道德规范,监督和惩处悖德行为,打击破坏我们文明进步的悖德思想。 三道宗宗旨的核心,善德仁义信。 与人为善,是所有宗教都弘扬的。没有那个宗教敢说应该鼓励人们为恶,除非是歪门邪道。 我们不会将行善积德留在口头上,也不会像佛家道家和西方教那样予以空头许诺,什么来生,什么极乐,什么天堂?我们要来实际的,确保善有善报,恶有恶报。别人不报,我们三道宗来报,采用一切可用的手段,惩恶奖善,落实到具体的利益上。 我们需要引导道德走向,确立道德底线。什么是善,什么是恶,必须有个明确的定义和标准。这或许跟某些法律有一定的冲突,但法理不外乎人情。我坚持道德高于法律。 打个简单的比方,搀扶摔倒的老人。这当然是善,需要褒扬。但有些老人反过来讹诈行善者,这肯定是恶,必须予以惩处。法律不惩,我们来惩。不然,善心会越来越少,人人见死不救。 见义勇为,有人说出手帮忙是情分,不帮忙是本分。这句话几乎成了真理,但你们不觉得这是道德确实的悲哀吗? 有人或者会说,善行一定被奖励,会不会被有心人利用,施恩图报。 呵呵,在你们眼中,施恩图报就不是善行了? ······。” 三道宗宣布成立,宗旨向全世界公开,不用说,举世哗然。 明明其中的每一条,都是人类公认的道德规范,但反对声却铺天盖地,奇怪吗? /78/78852/23452037.html