顶点小说网 - 历史小说 - 岳飞再世,武穆称雄跃飞在线阅读 - 第87章 人和格局

第87章 人和格局

    宋徽宗崇宁四年二月十四,午时初初刻,现代时上午十一点十分。

    在讨论幽通衢地利阁的时候,岳飞花的时间比较长,因为这里有不少东西属于当务之急。

    人有时就是这样,一个事情哪怕再紧急,每人提起的时候,也没有人当回事儿。

    可是一旦摆在明面上,就觉得是火烧眉毛,非要马上解决不可。

    比如李春对待高产粮品种就是这样,以前多少年都是这样司空见惯。

    可是岳飞提到高产粮带来的翻倍甚至更多前景,他就急了,觉得得不到就是他的损失了。

    尽管岳飞还是个孩子,在理解人心这块,确实已经超过了很多老狐狸。

    他就是通过这样的讨论,让在场的几个可以影响全县的官员知道他们的前景,从而促使他们努力争取。

    到目前为止,别管是县尊李春,还是县丞蔡磊,都非常积极而且正面。

    甚至开始甚为冷漠的县尉杨泰,都相当热衷,尤其是军事项目,比如飞天、航海等。

    县教谕程颐就更不用说了,他现在对待宗元学坊如同老母鸡保护小鸡仔,谁敢说个不字他敢跟谁拼命。

    给出一个眼目可见触手可摸的特别还有利益紧密相关的目标,没有人可以拒绝。

    尤其当那個目标是他们毕生追求的目标的时候,他们会趋之若鹜,拦都拦不住。

    至于岳飞一边的几个与会者,形式上是已经和岳飞有同样的态度,只不过是推出岳飞代表他们发言。

    可是实际上,他们有一个算一个,也是第一次听岳飞讲到这些东西。

    如果李春等人有问题的话,他们也有同样的问题,并且更多,因为他们才是具体经办落实的人。

    谁都知道,说说容易,做起来难了一百倍。

    难度大,在一定意义上,就等于问题多。

    接着,岳飞拿出极为短暂的一瞬间,回顾了一下自己都说了什么还有什么东西要说,要说的那些是比说的内容,以便做到心中有数,不要把宝贵时间放在无关紧要的事情上。

    然后,他就决定说说幽通衢人和阁的事情了,这是幽通衢三阁中的最后一阁。

    前两个分别是天时阁、地利阁。

    “大家注意,现在开始说一下人和阁。

    “人和,是要成功必备的三大要求天时地利人和的最后一个,也是离成功最近的一个。

    “从而也是成功最重要的一个?这是为什么呢?

    “这是因为天时地利当然非常重要,他们就自然等于天理,绝对不能违反,你如果违反,哪怕是强大如同西楚霸王项羽,也立马让你自刎乌江。

    “但是,天时地利又不是你能改变的,你只有一个正确态度,就是认识它顺从它,它自然就会为你服务,帮助你灭了你的敌人。

    “为什么从成功的距离来说,人和最重要,因为许多事情都是事在人为,也就是你光有天时地利还不够,“因为天时地利不会歧视任何人,对每一个人都一视同仁,你能发挥主观能动性功能的,只有人和一项。

    “那么,什么是人和呢?简单地说,就是所有人都同心合一,一起干事遵行天道。

    “这里面的要素一个不能少,比如说你以为众人众志成城就完美了,可是你是违反天理,那么你认为的众志成城不过就是坏人的沆瀣一气,只能导致伱们灭亡的速度加快。

    “所以人和这个因素起作用的前提,是遵行天道、符合天道,离开这个前提,将人和没有意义。

    “这就和前面我们的强调的明白事理联系在一起,明白天理,知道自己所作所为全都符合天理。

    “那么,在符合天道的前提下,什么是人和呢?

    “就是同心合一,就是表面的意思,没有一个人不同心,完全拧成一股绳。短一个人,也不叫同心合一。

    “不过,这个是标准,也就是说它只在观念上存在,现实上很少看到,哪怕是桃园三结义的刘关张,也做不到,否则,他们就不会犯傻自己找死了,三个人哪一个的死亡不是自取灭亡?

    “现实中很少看到,并不是这个标准不行,而是人不行,不知道天理是什么行动上天然违背天理,他如何能做到人和呢?所作所为长年累月都是人不和。这也是为什么北宋的问题那么多的原因。

    “尤其是昏君奸臣当道的时候,他们的所有作为都是一个效果:造成人不和。

    “从细节上划分,人和可以分成几大块,首先就是人本身的人和。

    “比如,本来一个好人应该人体协调,你想干什么全身所有器官都听从指挥协同动作。

    “可是事实上,依然是没有完美的协调,却有种种的不协调。

    “比如,一只手不能动,得了小儿麻痹症,这只手就难以协调了。

    “还有,同样的那只手,不是得病造成不能动弹,而是战争中被敌人砍掉了,这也同样失去了手的功能。“对这些疾病或者伤残的治疗,需要专门人才还有专门器械还有专门的医药,所以在人和阁里就需要打造一座医药楼,专门对付各种人不和症状。

    “在这个医药楼里面,这些针对人体器官的医药,都属于物质肢体部分,对付的都是看得见的毛病。

    “还有一部分医药,对付的不是物质形体,而是灵魂精神意识一类的东西,就是看不见的病状。

    “这种精神状态或者思想意识方面的不正常,也是病,可以统称为精神病,也必须加以医治,否则会造成社会动荡,生活紊乱,当事人受到极大伤害。

    “所以在医药楼里,要分成两个亭,一个负责常规病,一个负责精神病。

    “两个亭下面,分布设置不同工功能的台,比如药物治疗、手术治疗、自然治疗什么的。

    “在药物治疗下面,可以为成千上万种药物分别设立研究室。

    “由此可见,因为你们要面对的东西特别多,正如我之前提醒你们注意的——幽暗中的东西比明处的东西多得多,目前不可能告罗万象,但是你们心中要有数,给那些未明的东西预先留下位置。

    “而你们的目标要明确,就是最重要的东西先解决,不要企图面面俱到。

    “到此为止,人和阁的事情我们讨论了医药楼的一些例证,当然医药楼的目的是解决因为疾病造成的各种人不和,这些只是人不和的一个最基本也是最简单的一部分。

    “你们当知道万物中人心最诡诈,人不和的问题还多得很,我们还有更多的讨论,不过,我们可以先初步分析一下人和阁的目的是什么,以及要实现目的,必须首先要解决什么问题。

    “我先说说我的思考结果,然后大家指正和补充,大家集思广益,以求完备。

    “还是拿那个被人砍掉手的人为例,他手被砍掉,前因和后果是什么?

    “我们只分析最常见的情景,那看手的人是被砍手的仇人,为了报仇看到仇人的的一只手。

    “可见,这个前因就是报仇。

    “这个前因的存在,说明了人和已经不存在,以人不和取而代之。

    “这二人之间的仇恨不仅仅是二人的恩仇,而且是整个人类社会的人不和。

    “然后就出现了砍手事件,砍掉一只手是报仇的话,意味着报仇的人也是在此之前被砍掉了一只手。

    “以牙还牙、以眼还眼、以手还手,一还一报,公义原则。

    “等砍完手,这二人都变成了单臂人士,没有一个再能被称为完全。

    “从整个世界来说,倘若只有这两个人,那就是损失了一半劳动能力。

    “从原则上的标准同心合一来看,这个二人世界就永远不可能达到标准的要求。

    “同时,还有更广泛更深远的影响。

    “面对敌人,一只手远非两只手可比,战斗力可能下降非只一半。

    “因为没有他的防护,这个家庭甚至整个家族都被敌人团灭。

    “这就是掉了一只手灭绝了一个家族的惨剧。

    “即使苟延残喘,因为失去一只手导致生产能力大幅度下降,使得一个社会团体发展缓慢,落后于其它种族,最后被文明发展的历史进程所抛弃,还是逐渐衰退消亡了。

    “由此可知,人和所造成的就是一个正常的社会环境,人人可以安居乐业,大家都每天喜乐安宁。

    “而人不和,就会带来各种各样的问题,这则亡国灭种,轻则灾难重重,人民遭受无边的痛苦。

    “所以,解决人不和是历代贤君良臣不懈努力要实现的目标,而昏君j奸臣则反其道而行之,他们作的都是破坏人和,导致人不和。

    “比如贪官污吏和土豪恶霸勾结在一起,欺压良善,造成民不聊生,就是明目张胆造成人不和。”

    李春在岳飞说的时候就不住地点头颔首表示赞同,等岳飞想喘一口气接着说的时候,他一竿子插了进来。

    “小飞看得准确、说得深刻,本县尊深有同感!我虽然大小是个官儿,可是特别痛恨那些贪官污吏,在我的手下被我抓到的官吏,若有欺压百姓恶行,我决不轻饶!

    “可是,我也清楚,真正的大鱼都在朝廷,那些人我无能为力,所以抓下面的小鱼小虾于事无补。

    “小飞,你对这个有没有好办法解决?”

    岳飞悚然一惊!

    这李叔叔意欲何为?

    难道要我说必须换一个皇上才能解决问题?

    我虽然就是那个意思,可是那个意思不能到处乱说,否则会有麻烦。

    我还是个孩子,讨厌麻烦!

    还是简单一下好。

    “李叔叔老问题!不过……我还真有办法!这个办法就是……”

    看到大家都将注意力集中过来,岳飞心中暗笑,看来在座的人没有一个傻子。

    难道我岳飞像傻子?

    虽然我还只是一个孩子,但是孩子不是傻子。

    “这个办法就是……这个问题不急,等以后再说,现在我们说人和的症结和产生这些问题的原因,明白这些知道如何防止自己不造成人不和。

    “同时,我们这些学生出来以后,就要把自己的明白变成所有人的明白。

    “只有大家都明白了人和的重要,每个人都不做人不和的事情,凡是所作的事情都必然是促进人和而不是破坏人和,逐渐增加人和的成分。

    “是我们这个宗元学坊幽通衢人和阁教学的目标,是宗元学坊的学生所要完成的任务。

    “也就是说,我们追求人和,不是用一种简单直接方式将‘人和’一步到位,而是从自己做起,逐步扩大在整个社会中人和的比例,最后量变转化成质变,整个北宋的版图之内都达到‘人和’的状态。

    “也就是说,追求人和,不是用人不和的方式,而是用人和的方式,和风细雨达至人和,这个大家都明白了吧?”

    “明白了,可是我还有几个问题……”

    李春犹豫地说。

    “报告!有一个老头儿,说有要紧的事情要找岳飞小主公,小飞你赶紧躲躲,我怕他对你不利,感觉他就和那个杂毛老道一个路子……”

    “你这小子乱说,什么老头儿老头儿的没有礼貌,你哪只眼睛看我是老头儿?

    “哦,我确实是老头儿,可是我再老头儿,你也不能叫我老头儿,不知道钻老爱幼吗?

    “老吾老以及人之老,一看就是无知之辈,一边去,被当路,我要见那个办学的小娃娃。”

    岳飞遇事不慌小大人一样问道:“老爷爷好!您老人家是谁也,我就是要办学的那个小娃娃,名叫岳飞,看在您年纪大我年纪小的份上,您就叫我小飞好了,我那些叔叔爷爷辈的熟人都这样叫,虽然我和您不熟,您年纪大不容易,就一回算两回好了,您找我什么事情?说说看?要比,你坐这里来,坐着说,歇会儿。”

    老头儿顿时由怒目金刚化为眉开眼笑:“这孩子真是讨人喜欢,不想你这个愣小子,就谁说楞话,老头儿老头儿,什么呀,不会叫老爷爷吗?一看就是没有爷爷教导的人。”

    一边说一边理所当然走到岳飞左前,一把薅起岳飞,自己坐了上去,然后把岳飞放在腿上。

    然后对岳飞全身就是一通乱摸。

    李春脸色一变喝道:“老爷子!你到底是谁?”

    杨泰也大喝:“住手!否则,别怪我不客气!”