第六十八章 传承、铁血、守护

    山西，是一个传统文化氛围很浓的地方，各地的古建筑很多，其中晋商做出了极大的贡献。山西的开发也是从很早就开始了。因此成了无序开发的乱局。

    罗荣桓到了这里后，几经调整，杀了不少人，才把这股风气遏制住。基本上做到了煤铁配套。太原钢铁厂的规模和包头差不多。太原枪械厂是阎锡山的老底子，略微有些缩减。只是设备已经全面更新换代了。

    太原钢铁厂主要山东的造船厂提供各型的钢铁。

    以前的老土窑，土炉子，都拆除了。一些矿井和矿山封起来，并进行了还田处理。政府说了，这是国家的储备资源，挖自己的资源算什么本事？有本事去挖其他国家的资源。这是留给子孙后代的。要开发，也要有计划，有步骤地开发。要保持青山绿水，要留下金山银山。

    这些道理每天都由学生老师干部在耳边讲。老百姓逐渐适应了过来。盗挖盗采的现象得到了控制。再说解决偏远地区沼气技术取暖供电的问题，而钢铁厂和发电厂附近的暖气和电由政府解决。老百姓对于煤炭的需求就不是那么迫切。

    只是农村的大规模改建，破坏了一些古建筑。

    梁思成提出了保护一些重点文物；在不破坏文化氛围了总体格局的情况下，拆掉一批旧房屋；同时新建的房屋尽量与原有风格相近的城市和农村改造原则。毕竟要适应老百姓对新生活的需求，以及更加先进的城市设计。不动是不可能的。

    只是一些寺庙祠堂道观，一些晋商的府邸开放后，学生们大多进行的都是反面的宣传。这迫使一些宗教对于雕塑。景观重新进行阐述。对于一些教义，也不得不进行修订。不然真有人来砸掉这些佛像。

    而很多寺庙和道观的香火钱几乎断绝了，抽签算卦的也很少了，维持不了生计。

    所以很多和尚和道士们开始在农田里干活。

    也是有学生前来参观，大多数都是历史系的学生。

    政府也派人来说可以安排寺庙的管理员，主要是管理文物的作用，和林场。牧场管理员工资和性质相当。

    一些大家族的祠堂，因为大量的家族子弟去外地了，本地其它姓的人增多。甚至有俄罗斯哈萨克藏人蒙人朝鲜人日本人搬到这里落户。祠堂很多时候成为了一种文化的象征，那种家族凝聚力迅速衰减，替代的国家，民族和文化认同。

    “中华民族是几千年不停进行民族文化融合的民族。最早炎帝与黄帝还有蚩尤族都是不同的种族。后来组成了部落联盟，只要认可中华文化，就是炎黄子孙。华，原始的字形就是花朵的样子，代表无数的花朵聚集在一起。黄帝统一中国后就分封八方，每派出去的一支都成为了一朵小花瓣。也只有这样，中华民族才能够兴盛。之后羌人东夷人彝人大河族等等融入了中华民族。商周时期更加是这样。春秋时秦国，赵国等等都融合了周边的民族。汉朝匈奴人投降，唐朝万国来朝。之后历朝历代都是这样，仗没少打，但是老百姓却都被中华民族接纳。形成了我们现在的大家庭。”

    云岗石窟，一个老师一边参观，一边对学生们讲述为什么这些造像呈现出中西结合并重的趋势。为什么这些小佛和信众千奇百怪，没有多少神性。

    老师讲述的这些，都是王国维等等新民文学院各系的研究成果。而这些东西与我们的语言，汉字，成语，典故等等联系在一起。他们在教汉字和汉语的时候，就同时在讲述这样的观点。

    “这个石窟，是北魏王朝定都平城时候开建的。而北魏是由鲜卑民族于公元386年到534年间成立，拓跋鲜卑起源于今天的额尔古纳河上游与大兴安岭一带，两汉的时候逐步扩大自己的势力范围。公元398年，北魏迁都平城，平城历经六帝七世，繁荣昌盛近百年之久。但是我们看到，这些造像却从有马其顿——希腊的古典石刻艺术印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，上承秦汉现实主义艺术的精华，下开隋唐浪漫主义色彩之先河。很奇怪吧，但是这就是神在中国逐渐世俗化民族化的过程。在中国，没有神，神都是人。在中国的这些造像反应的是人性，而不是神性。或者说在中国，人人都是佛，都是神。所以你们看到的其实就是一千多年前的国人。”

    这帮学生中，其实其它民族的人没多少，大部分都是汉族。不过老师仍然这样讲诉，因为要传导一个博大，包容的民族心态。

    这让张春也不得不鼓起掌来。

    只是这个时候的张春在老百姓心目中已经有些半神话了。认出的学生们都举手行礼，而那位老师也笑着伸手和张春握了一下：“先生好。”

    张春笑着说：“你们继续，你讲得非常不错，应该是我的老师才对，真的受益匪浅。我也不打扰你们了。”

    张春和学生们一一握了手，才和丽质一起上马。

    妞妞坐在张春的怀里，骑着白马。丽质骑着一匹枣红马并排走着。陈子美已经结婚了，所以通讯兵换成了一个全部武装的战士。水玲也骑了一匹小马。另外还有第十三军派来的四个警卫和六个参谋。

    所有的人都是全副武装，连张春和丽质的身上和马匹上也装备了单兵挂件。

    他们的身后是一群蒙古矮种马和野马的杂交马群。马背上驮着帐篷和一些生活用品。

    张春一行走出了很远。一些没认出来的学生才问：“这是谁呀。”

    那位老师在那几个学生头上敲了一下：“这是张先生，张为民先生。这都认不出来。”

    几个学生红着脸说：“我还以为是一个当了点小官的士兵。”

    “张先生和以前的官老爷不同，他是真正老百姓的官，因为有了张先生，才会让老百姓尊严和平等，张先生虽然知识渊博，可是从来都是平易近人，谦逊善学。你们这些兔崽子要记住，要像张先生那样做人。不要高高在上，不要骄傲得不知道天高地厚。张先生还在老百姓里面走动，你们算什么？”

    几个学生连连点头：“知道了，您老放心。天天啰嗦。”

    那位老师也笑了：“我是啰嗦，就是怕你们忘了，记住了，忘了的人都没有好下场，因为老百姓会推翻你。”

    当这位老师教训自己的学生的时候，张春也在教话语渐渐多起来的妞妞。

    “爸爸，长墙。”妞妞指着其实已经很破旧的长城说。

    “那叫长城。那上面的叫堡。”

    妞妞已经习惯这样和张春对话。

    “长城，堡。”妞妞一边玩自己的手指头，一边重复着词语。

    大同长城分为内长城和外长城，明朝时候修建，但是依旧没能挡住满人入关。

    “长城实际上是国人的悲哀，代表屈辱的防守。”张春看着已经被树木掩映的土墙。“你们要记住，当你们要防守的时候，就代表着失败，你们应该是永远向前的军刀。”

    “铁血。”除了通讯兵，几位战士和参谋都是临时抽调过来了，他们整齐地吼了一声。

    铁血是所有的军人喜欢喊的口号。

    不远处，一队只有四个人的护林人被铁血的呼喊声吸引。他们整好马匹，也同时吼了一声：“守护。”

    他们向这边敬礼，然后沿着护林的小路走掉了。

    妞妞滴溜溜的眼睛看着他们：“守护？”

    丽质笑着伸手摸了一下妞妞的头说：“对，守护，他们是大地的守护者。”(未完待续。。)u