第137章 沸河熬炼
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“谁人要见娘子？” “回姐姐，乃一神人求见，他自称东湖相建元，赴约而来。” 春燕问话，侍婢如实回答。 凤钗娘子思量起身，自语道：“东湖相建元？我何时邀请过他？” 春燕想到什么，先让侍婢退下,与娘子说：“我知此人？” “那相建元乃临安东湖水主，上月临安遭瘟，病死不少百姓，造出两三千疫鬼……” “他有心救民，却无法收治疫鬼，便乔装成书生误入我阴山,欲求娘子相助，被我一棒槌打出去。” “我怕他含恨而走，回去道娘子无情无义,就留下一句话堵住他口舌。” 凤钗娘子责怪一眼，问：“你用什么话堵他口舌？” 春燕笑道：“我说，你家遭灾与我何干，要见我家娘子，找个经得住沸河苦厄的人来。却不想他当真领人过来。” “娘子以为如何是好？” 凤钗娘子思说：“照你所言，那他确是应约而来，不见有失信义。” “就由你去接引他们，先叫他所带的人一试沸河之苦，成与不成都来见我。” “那临安乡民遭受瘟疫，无辜枉死。我既知晓就不能视而不见。” “他们为乡为民，便是心怀大义，当敬三分，叫翠莺陪你同去。” 原来此地便是相君口中‘下邳阴山给孤园’。 而这娘子即是他所言‘东海薛候之女’。 “嗯。” 春燕领差事出殿，叫来红氅小娘子翠莺陪同接引。 此刻山外，乾坤清朗，月照大千。 巨大崖壁前漂浮一片光灿灿香火云彩。 云上，刘彦、相君为首,左右各是四郡主和高二姐。 他们身后两架金光车马,有二十名戴甲水府兵将护驾。 等不多时，只见崖壁中间显现出一座高大府门，有八九丈高，四五长宽，两扇大门逐渐敞开…… 春燕、翠莺挑着幽蓝鬼灯，立于正门前，眼眸与他们相视。 左右两大门，各幻化成赤发独眼巨鬼，青面獠牙罗刹，各持铜锤、铁简，摆出威势瞪着来人。 咣咣—— 二鬼铜锤敲击，双简相撞，声威迎面席卷。 刘彦被威势一冲，额头文光烁烁，心神抖擞但无惧念！ 二姐传音入耳道：“世才无需怕，那二鬼外强中干、色厉内荏，也就比寻常小鬼强壮些。” 说话间,门前二女挑灯飘来，相距一丈立足。 春燕环视道：“我娘子答应一见。不过要先遵约渡河，这位公子莫非就是湖君寻的渡河人？” 相君引荐道：“正是。此乃我乡一位生员,他甘愿为民吃苦，一试阴山沸河。” 刘彦持礼无话，坦荡面对二女目光。 翠莺小娘子观察问：“公子生魂何故如此明亮？修道养命之人渡河可不作数？” 刘彦未开口，二姐替他道：“这位小妹有眼不识真君子。” “我弟乃儒门真学士，非道家养魂之人。真学君子，聪明透出心窍，文光明亮魂体，故而神魂光明。” 翠莺眼眸变化，春燕也再次打量，含笑分看相君。 “不想湖君找来一位儒家明经学士相助，难怪我观公子魂儿如此清亮。” “公子为民渡河，乃心怀仁义之君，但不要小瞧了我家门前那条河。” “你果真要一试沸河苦厄？” “愿意一试。” 刘彦目光平视，不说多余的大义之言，只把慷慨寄在心中。 春燕暗下点头，对相君道：“如此就随我来，只要过得沸河，你家之事便可与娘子面说。” 相君等她引路，趁机对刘彦传音。 “世才先试水热，若遭受不住，祭出你那《山居秋暝》诗气裹身，我想可以抵御。” 今夜二人在东湖相见时，君家大吃一惊，不知他护身酒气何以消散。 刘彦如实告知‘写诗盛装酒气’之事，并祭出魂中《山居秋暝》诗卷请君过目。 相君颇为高兴，不想刘世才竟能思得奇法，把自己所酿学问精气收入自己囊中，非但不生气反觉得后继有人了。 他告诉刘彦，自己那缸青山酿，确实为自家学问酿造。 自己虽投身神道，但心向儒门，每日都会作诗写文章。 但神明之身容不下儒教学问，便造一文缸，把所修学问诗词投入其中，久而久之便得一缸青山酿。 此酿正好比真学所酿文光，酒气即是文气。 当日劝他多饮，是欲借酒气助其护身。 之所以没有当面说明，乃怕刘彦心生顾虑而怯退。 不料刘世才思得妙法盛装酒气，化作自家所用。 从临安来这一路，相君已然暗定刘彦为恩师继学弟子，言谈话语拿他当自家师弟。 两人暗语交谈，跟随春燕、翠莺两位娘子进入巨大山门。 看到前面一条横河汹涌奔腾，河水沸气直扑面门、吹在魂身，犹如点点火星灼烫肌肤。 全身灼烫之感，密集似万千蚂蚁叮咬，连二姐都觉神魂发麻。 春燕察言观色，笑问：“公子可还吃得住？” “此河水出自桃止山沸泉，胜比地府油锅。” “鬼神下去也要脱层皮，凡人一入，万念俱消，就只剩疼了。” “你若吃不消，大可喊叫，那时我捞你上来。” “切记不要硬撑，否则烫久了就会散魂，因此丢了性命。” “多谢指教。” 刘彦礼谢后，阔步走到河边，伸手试了试水温。 一股酥麻由手传递全身全神，而后就是绵延不绝的灼痛席卷心神，杂念被痛苦冲刷的干干净净。 “她所言不虚……” “不过，我来也是为了熬炼心志。” “经得起大痛苦，才养得大毅力！” 他一念思量，随之走入河中，沸热顷刻浸透周身，灼烫之感犹如把魂儿点燃。 刘彦走几步便被沸河淹没，消失在腾腾热气之中。 岸上二姐忧心忡忡，漂浮入空，双目运玄光窥视河水。 见漆黑清透的河中有光影浮动，一点点朝着对岸而去。 相君也随春燕、翠莺二女飘于上方，视察沉入河底的刘世才。 谷痄 水下，刘彦越走越深，越走越慢，越走越沉，魂身好似背负大山！ 此山，名曰【苦厄】。 苦厄加身之下，前方似重重阻碍迎面而来，身后如有万千只手抓扯，生魂处于极大煎熬之中，甚至有绝望弃生之想！ 此刻，他可以请出六卷诗气裹身，却并没有这么做。 因为他从前方阻碍中，看见自己被刀斧加身、钢钩穿琵琶，鞭打锤凿之景。 而身后则是家遭突变，亲人别离，被人陷害，家眷受辱…… 种种幻境使人撕心裂肺，化作真实苦厄施加他魂身之上！ 人世间众多苦楚，犹如一把无坚不摧的利剑贯穿心神…… 这等大苦难，如何去防？千手千眼，三头六臂亦不能防。 身处大苦海，唯有熬炼心性，方能自渡超我！ 熬，心志如铁，明智坚定。 炼，本性归真，白发赤心。 世间儒释道修真，皆追求本性纯真，吃透红尘诸般苦厄而不改心志，是为‘道心佛印’。 他曾听慧静说，佛家禅宗认为人之本性即是佛心，人生来即是佛子。 若使心性回本来，在心灵之中烙下印契，便是‘佛心印’。 秉持‘佛印’，可身浮苦海之上，一步步行至彼岸，修得菩提正果。 菩提者，有聪慧光，明心见性。 照见自性光明，持光明便有大无畏，一切孽障不可阻拦。 “是了。” “儒家不也是如此？” 刘彦不知何时涌出念头，脚下停步，心道：“万山与我讲‘六等九品’儒术境地。” “儒家【明经】入学之后便是【正心】。” “正心，即心性归向正道，此道乃文灯所照之路，乃大学之道。” “而大学之道在明明德，于德性之中见君心光明，使光明浸入本性之中。如佛家得‘佛心印’。” “因而，聪明正直者为君子，亦为神明。” “藏神明于内在，见万般诸事洞明，便是做学问，悟道明心。” “这河中苦厄，使我心无旁碍。” “此时不正心，又待何时？” 他陡然而悟，神思明亮，眉心亮起文光，透照整个魂体，从天地人三魂内照见本性。 天魂胎光与他文光共明，内外呼应！ 地魂爽灵随他心志抖擞，浑身爽悦！ 人魂幽精得其天地滋润，草木重生！ 一霎时！ 这沸河灼烫与诸般苦厄消除，身前与身后，再无阻碍了。 刘彦魂灵轻如鹅毛，踏水如履平地。 大河上方，众鬼神观察…… 见黑水沸河一团明光荡漾越发显现！ 那渡水书生一袭白衣趋步而出，周身散发光烟白气，乃魂儿所发，乃胎光文光合照。 他脚踩沸河上，身性轻于苦厄，因而河水只没过脚踝。 他面貌儒雅不含苦相，印堂灵光如月晕，成清亮光环。 细看光晕之内，端坐一书生，是为胎性本相。 佛家所谓‘明心见性’。 道家所说‘修心炼性’。 儒家所言‘存心养性’。 皆是为求一见此相。 照见胎性本相，方能养我身性。 唯见这般显妙，方使我心向道。 此刻，河中苦厄无法纠缠刘彦，任由此人踏水高歌向岸而行。 你听他唱什么： 【悟得真如性，照见身内身。不识玄机奥，如何识本心。历经千般苦，方知水里金……】 虚空之上，双双明眸震发神采。 有喜悦，有惊诧，有不解，有欣慰。 “明心见性？” 春燕娘子心言随口说出，转问二姐：“令弟修佛？” 高二眼送妹夫，舒畅摇头：“我弟不修佛法。此乃儒家明德正心，乃大学之道，想必相君熟知。” 闻狐仙笑问，相君回想自己求学时，望着刘世才身发胎性明光，如见昔日自己。 “正如夫人所言。” “世才此刻，文光与胎光共明，是为明明德，乃君子正心！” “【正心】乃【明经】入学后的第二等儒学境地。” “所谓‘正人君子’，即如此。” “不过回去后，世才仍需‘存心养性’。” “养学问，积文光，请三千文光合入根性，点明德性才算达到【正心】之境。” 听这位‘生前真学士’口证，高二喜似泉涌。 她深知‘心’比‘法’难修。 真学之所以难入，就在一个心性。 儒家前三重【明经】【正心】【乾道】皆是熬炼心性。 心境达到了，便可大浪淘沙取真金，养学不在话下。 “不知三妹知道后，会不会惊掉下巴？” “半月养学入真境，十日不到正君心！” “世才世才，不世之材！” 高二怀揣喜爱，身似飞燕落在对岸，在那河边笑迎贤弟。 刘彦踏上南岸一刻，如跋涉千山万水后的苦尽甘来，似历经百战熬炼的军士还乡。 面对二姐，他由心而笑，性情没有因正心而寡淡，更明白世间情义可贵。 此乃‘去伪存真，真情至性’。 ……