章六二零 无上祖师

    “进来。”

    一个声音，平淡虚无。

    道玄仙尊踏足其中。

    清原也随之见到了这位道门祖师。

    那是一个朦胧虚影，迷雾笼罩，看不真切，但清原曾经在明源道观看见过祖师的神像，在他眼前，这个朦胧虚影也就化作了一个道袍老者。

    老者平淡朴素，比起紫霄大仙来，少了一分高深莫测，多了一分简单朴素。

    道祖之辈不可测，无法分辨孰高孰低，甚至此刻所见，也不见得就是真相。

    清原并不拘泥于此，只是心中凛然，大约明白了，玄松子这一粒幻狐丹之中的机缘，多半便是应在这里。

    “祖师是在闭关？”道玄仙尊施了一礼，问道。

    “不是。”无上祖师平静道。

    “那是在感悟天地乾坤，人伦道理？”道玄又问道。

    “也不是。”无上祖师道。

    “那是在修持本性？”道玄仙尊道。

    “算是，也不是。”无上祖师说道：“只在静坐。”

    “哦？”道玄仙尊露出疑惑之色，只是静坐，而非修行？

    “道玄。”无上祖师忽然开口，问道：“你可认得这么一个静字？”

    道玄仙尊低声道：“弟子自是认得。”

    无上祖师问道：“什么是静？”

    道玄仙尊怔了一怔。

    无上祖师见他未有即时答话，也无催促，只是沉默。

    过得片刻，便听道玄仙尊开口说道：“静，乃是……”

    “错了。”未等他说完一句，无上祖师便开口说道：“你不识得。”

    饶是道玄仙尊这等仙家，也不由得露出错愕之色。

    而隐在虚空之中的清原，更是愕然难言……道玄仙尊尚未开口，便已是错了？

    “静坐，意在一个静字。”

    无上祖师说道：“当你想着什么是静，心中便有了思绪，也就谈不上静……”

    道玄仙尊怔了半晌，旋即躬身拜倒，道：“祖师教我。”

    “也无不可。”无上祖师平静道：“静坐，本意也只在领悟一个‘静’字诀，你且过来，我先教你如何入定。”

    作为仙家，修行不知多少年月，道玄仙尊自然知晓什么是入定，然而他心知这次不同，连忙附耳过去。

    清原也细细去听，但却并未听见一言半语。

    或许是这幻境之中根本没有将这细微之处记入其中，也或许是玄松子不愿这静功外传，特地隐去了这里的细微之处。

    但清原更倾向于另外一种，无上祖师传法于道玄仙尊，那么这天地之间，便也只能有道玄仙尊一人听得。

    ……

    十年之后。

    道玄仙尊从自家行宫出来，再返清静宫，拜见无上祖师。

    “弟子静功难成，敢问祖师何故？”道玄仙尊问道。

    “你修行至今，静功未能入门，于是心生烦躁，如何得静？”无上祖师答道。

    对于道玄仙尊的处境，其实作为旁观之人的清原，大约能够看出一二，但或是当局者迷，道玄仙尊反而未能察觉。

    只见仙尊沉吟片刻，又问道：“那弟子修行之始，尚未烦躁，何以不成？”

    “你欲求静功，故而心有所求……既有所求，何以未静？”无上祖师平淡道：“心有不静，怎能静坐？”

    道玄仙尊怔了一怔，隐约有了几分明悟之色。

    而清原听在心间，似乎也有了什么领悟。

    “思，念，欲，事，语，笑，愁，乐，喜，怒，好，恶……此十二者，俱是伤人，长久而断人根本。”

    无上祖师平静道：“生灵在世便有智慧，有了智慧便有想法，有了想法便有思虑。倘如世人能减少此十二项，可延年益寿，其性情淡然脱俗，堪比圣人。”

    “静坐此功，便可能减少十二项。”

    “而此静坐之大功，乃杜绝此十二。”

    “然而……”

    无上祖师缓缓道：“但凡有灵慧神智之物，要杜绝此十二项，便是难之又难，即便是神仙，也是极难的。”

    道玄仙尊抬起头来，问道：“想来，祖师已是杜绝这十二项了？”

    无上祖师摇头道：“不，我只是初得小成，难得大成。”

    道玄仙尊震惊道：“连祖师都未能修得大成？”

    清原亦是惊讶到了极点，道祖之辈渊深莫测，作为天地化身，一言即为天下法，竟然也有尚未修成的功法？

    无上祖师看着仙尊的震惊之色，也只是微微一笑，道：“我意欲求此静坐之功大成，本就是有了心意所求，自是难成。”

    “你有问话，我有答话，这是有意为你解惑……你有不解，我也不静。”

    “待我真能空静，也就不拘泥于一切，不论自身，不论法力，不论道行，不论天地还是乾坤，那就该脱出去了。”

    无上祖师呵呵笑道：“你再回去，十年后再来见我。”

    ……

    又过十年。

    道玄仙尊再来。

    时至今日，他依然未能入门。

    “你盘膝打坐时，一心追求安静。”

    无上祖师说道：“有了所求，就已动了念，就已用了意，思绪已是不静。这一次，你确是未有进展，这遇到的阻碍实则与十年前那一回相似。”

    道玄仙尊微微皱眉，低声道：“倒似是西方佛祖所言的四大皆空，六根清净？”

    “似，也不是。”

    无上祖师说道：“佛门四大皆空，属于五蕴之中的色蕴，其实佛门亦有五蕴皆空之说法，然而，因为这一门静坐，求得是一切皆空。”

    “六根清净，五蕴皆空，俱都算在其中，但却远远不仅局限于此，细细算来，该是一切的一切，尽都清净，尽都空澈。”

    “佛祖渡人亦渡世，他有慈悲心，因此他还干涉到了人世……他虽说是六根清净，五蕴皆空，但也终究不像我这般，一切都要求空。”

    “实际上，太上的道路，要比佛祖更贴近于我。”

    ……

    “圣人不仁，以万物为刍狗，并非仅说我等不能慈悲仁善，而是我等不会去这慈悲仁善之心。”

    “无论王侯将相，凡尘百姓，还是飞禽走兽，又或是花草树木，还是灰尘岩石……其实在圣人眼中，都是天地的一部分，都是一般无二。”

    无上祖师说到这里，又道：“你看那狮子搏兔，常人或许是会怜惜那白兔儿，从而救下这兔儿……而圣人之辈，就算有心怜惜，但也只能漠视，任它自生自灭。”

    “我所求的，是这种‘不仁’的极致。”8