第25章长生者

    叶凡提出了这个问题，实际上不仅仅是他，即便是庞博和江芷微也同样对这个问题感到极度好奇。

    这个世界上，真的存在仙人吗？修行至极致的法门，究竟能够达到怎样的境界？拥有何种力量？孟奇沉吟了片刻，然后缓缓地回答道：“有。”

    他点了点头，语气坚定而真诚地继续说道：“这个世界上确实有仙存在，但那可能是在太古之前的时代，甚至比神话传说中的九位天尊还要久远。

    据我所知，连曾经历史中记载的九位天尊，或许都还有那么两三位，依旧存活于世，并未真正消逝。

    他们可能通过某种方式，一世又一世地存活下来，期待有朝一日能够真正成仙。

    此外，不仅是神话中的天尊，太古时代的不死天皇、荒古时代的几位大帝，据我目前的情报来看，应该都没有真正消逝，而是依旧潜伏在这世上的某个角落，等待成仙的机缘。”

    叶凡、庞博和江芷微都被孟奇的话深深吸引。叶凡此时继续追问：“如果说这个世界上真有成仙的说法，那么为什么古代的仙人都不出现呢？不现身于世？”

    孟奇回答道：“太古之前的仙，仙古时代存在的那些先贤，实际上都已经离开了这片宇宙。

    你们应该能够理解‘宇宙’的说法吧？”

    叶凡和庞博点头，只有江芷微若有所思，但没有直接询问。

    孟奇继续说道：“实际上，在很久以前，我们这片宇宙天地非常适合修行。但是，由于某些原因导致了末法时代的降临，宇宙间的精气陷入了低谷。

    如果是在神话时代之前，荒古圣体想要修炼的资源并不难寻，但末法时代降临后，大部分神话时代之前的修行之法都无法再使用。

    人们开始修炼荒天帝所创的‘以身为种’的秘境之法。这种法并不需要太多资源，因为它是从自身开启冥冥之中的门，激发自身的潜能来进行修炼。

    因此，这片宇宙依然保留了修行的奥秘。”

    众人听到这些话，感到心潮澎湃，同时也回想起他们之前接触到的修炼秘诀，的确与“以身为种”这四个字极为相似，或者说这四个字就能概括修行的秘法。

    同时，他们也在猜测荒天帝究竟是何许人，但单是“荒天帝”这三个字，就充满了一种莫名的气魄，仿佛只需一想，就能看到一位无上的大帝伫立在眼前。

    叶凡说道：“如果这样说的话，那是不是这片宇宙中的灵气也会越来越稀薄，直到有一天，人们再也无法进行修炼？”

    他想起了自己在地球上看过的某些类型——灵气复苏类，但现实与灵气复苏完全相反。

    现实世界应该是末法时代，甚至末法时代在很久之前就已经降临，而随着岁月流逝，剩余的一点灵气也在慢慢消失、消退。

    孟奇摇了摇头，他记得遮天世界中，未来应该还会再出现一次大世。

    他说：“应该不会。或者说，宇宙之间的灵气并不像你们想象中那样缓慢流逝。我们的宇宙或许处于一片灵气的大海之中。

    大海有涨潮也有落潮，涨潮时灵气淹没我们这片宇宙，那便是灵气复苏的时代，那是修行最顺利的大世。相反，如果是落潮时，那就是末法降临。”

    孟奇的比喻生动形象，叶凡和庞博表示理解，而江芷微则像是联想到了什么。

    她想到的是主世界。主世界在上古时代、神话时代似乎都有那些永恒的天帝、神仙之类的传说，甚至这些很可能都是真实的。

    但随着时间的推移，那些神仙支流全都消失了，天庭更是从未听闻过。

    以前的江芷微并不理解，为什么那些神话中的人物全都消失了，但现在她似乎有了一些想法：或许并不是消失，而是像遮天世界中的灵气潮汐一样，因为主世界不再适合那些神仙出现，所以他们才离开了主世界，而不是死去或消亡。

    但也许有一天，那些神仙又会重新出现的。

    江芷微联想到了六道轮回之主——这个神秘莫测的六道轮回空间，究竟有何背景来历？祂的出现是否与那些主世界中曾经消逝的神话有所关连？

    孟奇接下来又说了一些他所知道的历史上疑似成仙，或者说走在成仙路上的人物。

    孟奇说道：“神话时代出现了九位天尊，每一位都是在一条路上走到极致的人。

    九位留下来的九种秘法，到现在被称作九秘。传说得到其中之一，并且将其修炼到极致的人，未来都能够纵横天上，地下无敌。

    如果能够得到九种，那么能够直接成仙。不过这或许也仅仅是一种传闻，因为据我所知，历史上或许就并不缺少将九秘全都收集齐的人，但是真正能够走到成仙路上的却也寥寥无几。”

    孟奇摇摇头，不说其他人，历史上的大帝，只要有心寻找的话，或许都能够得到大部分的九秘。但真正能够成就的却没有几人。

    孟奇说道：“九位天尊之中，我知道至少有至少应该有两三尊直到现在都没有逝去。比如传说之中的渡劫天尊，创造出渡劫天功，实力非凡，并且真正活出了第二世。”

    孟奇说到这里的时候停顿了一下，引起众人的好奇。

    叶凡问道，“那么那位渡劫天尊的第二世又如何了？”

    孟奇叹息了一声说道，“渡劫天尊的第二世是一个不可明说的名字，因为传说渡劫天尊在第二世的时候想要再造轮回，可惜因为某种缘故而失败了。

    他创造的轮回似乎出现了某种异变，化为着天地之间最恐怖的某种东西，我们最好不要多说，不然未来必有诡异之事发生在我们身上。”

    孟奇如同讲鬼故事一样的话，引得叶凡和庞博两个人十分警惕。

    毕竟这个世界上连修仙都开始存在了，那么出现那些诡异恐怖的事情似乎也并不难以理解，而且叶凡和庞博两个人之前在灵墟洞天的时候也曾经听过一些修行者诡异死亡的事情，这绝不是耸人听闻，而是真实发生的事。

    现在的叶凡只是一个刚刚踏上修行之路的小萌新，可不是后来傲视天地的叶天帝。

    对于这些事情他可是十分的警惕，于是也不再多问了。

    而孟奇也继续说道：“总之后人怀疑渡劫天尊在第二世之后依旧活出了第三世第四世，因为后世记载似乎每隔几十万年或者几万年就会出现一个疑似渡劫天尊的人在这个世界上活动，之后便又直接消失了。

    没人知道那个疑似渡劫天尊的人究竟从哪里来又到哪里去。不过我倒是听说渡劫天尊的本尊喜欢穿着一身道袍，而且本人似乎有一些胖……”

    孟奇说到这里停顿了一下，似乎觉得这样说渡劫天尊有一些不太礼貌。

    于是他改了一个说法说道，“渡劫天尊本人应该是有一些福相，总是笑眯眯的，如同一位高人。

    而且天尊精通风水墓葬学，经常出现在一些风水宝地，又或者说葬土。

    有人怀疑渡劫天尊之所以能够一世又一世的轮回不死是因为渡劫天尊第二世虽然没有真正创造出轮回，但是却也洞悉了一些轮回的奥秘，能够让自身轮回重生。

    如果按照常理推断，渡劫天尊或许只要重生九次便可以九转归一真正成仙了。”

    叶凡感觉这位渡劫天尊实在是真正的高人，可惜未能得见。

    而且或许未来也不一定能够见到，毕竟渡劫天尊每一次轮回重生或许都要耗费几万年甚至几十万年。

    叶凡自己都不一定能够活那么长时间，说不定几百年几千年就逝去了。

    接着孟奇又说了第二位人物，那就是长生天尊。孟奇说道：“长生天尊听其名字便知道长于生命之道。可惜这位长生天尊似乎是走错了路，没有能够如同渡劫天尊那样一世又一世的轮回不死，而是以某种秘法将自己封禁于禁地之中。

    如此虽然能够几百万年甚至几千万年的活下去，但是真正清醒的时候却不多。

    甚至为了让自己长存下去而被迫自斩一刀，已经从真正大帝的境界上跌落了下去，相当于斩断了自己的道途。

    未来或许除非能够真正找到成仙路进入传说之中充满了长生物质的仙界，不然长生天尊或许也难以成仙。

    而且就算真正进入了仙界这样自斩一刀，自断道途，未来是否还能够真正成仙真正突破了更高的境界也是难说了。

    至于第三位，这一位也是神话时代的人物，也是九位天尊中的最后一位，而且是有历史记载的明确的活出第二世的人物。

    舍弃了前尘往事的一切法与道再次自证之后自号为帝尊，并且开创了天庭为天庭之主，宇宙共尊，神鬼共拜。

    听闻这位帝尊在第二世之后，便想要与天庭众人一同举教飞升，结果却在关键时刻被不死天皇击败，最终天庭崩落，帝尊为了成仙而炼出来的成仙鼎也因此破碎，听说帝尊与渡劫天尊曾经乃是熟识甚至是亦师亦友的关系。”

    叶凡和庞博听到这里，庞博有些好奇地问道：“这样说来，那位帝尊竟然是死了吗？”

    孟奇摇头说道：“没有人知道，帝尊从那之后便直接消失了，似乎再也没有人见过，也再没有出现在这个世界上。

    或许是死在了某个角落之中，又或者是暗中躲藏着。

    所以我才说，神话时代一直长存至今的天尊，或许有两三位。

    至于帝尊一直隐藏不出的原因，我想是因为帝尊的敌人，是因为击败帝尊的不死天皇，而在那之后，开辟了另一个时代，那便是太古时代。”

    “太古时代并不是以人为主导的时代了，而是万族共尊不死天皇。太古万族互相征伐，但是都以不死天皇为尊。

    而在不死天皇之后，又有诸多万族称皇。

    那个时代人类生活得很艰难，没有什么地位，因为普通的人族和太古万族相比，实在是太过孱弱，甚至被认为是下等种族。

    但是谁知道，在太古时代之前的神话时代，甚至神话时代之前的诸多时代，人都是当之无愧的主角，成帝成仙者不知几凡。”

    孟奇没有详细描述太古时代人类的遭遇，但是只凭他寥寥几句话就能够让叶凡和庞博猜想到那个时代，人类生活的环境有多么艰难。

    孟奇继续说道：“太古时代或许也有两位长生者，其中一位便是不死天皇。”

    叶凡和庞博点点头，帝尊是何等的人物，开创天庭，要举教成仙，炼制出成仙鼎来，还是开创了九秘的九大天尊之一。

    这样的人物居然被不死天皇击败了。

    无论不死天皇是否在这个过程中使用了其他的手段，又或者是想办法偷袭了帝尊，他能够击败帝尊，并且让帝尊在之后的整个时代都不敢再出现，可想而知，不死天皇的厉害。

    而且连长生天尊都只敢自称长生，不死天皇却说自己不死。

    这样的人物能够长存至今，或许也并不稀奇。

    不过让叶凡三人更加好奇的是：“太古时代还有另外一位能够与不死天皇相提并论的人吗？”

    这自然是有的，孟奇说道：“还有另外一位便是神皇。太古时代，能够修炼到天尊大帝境界的都被尊称为皇，比如石皇，比如斗战胜皇之类的，都是以自己的种族为名或者力量盖世而被尊敬。

    毕竟一族能够诞生一位皇那几乎已经是极限了，很难再诞生第二位。而‘天’和‘神’这两个字极为神圣，前一位得到‘天’字的便是不死天皇。

    而神皇能够被称之为神皇，他的地位在太古万族之中也极为特殊，甚至是以自身的力量而得到万族的认可的。

    只是因为不死天皇来自开辟了太古万族时代之人，所以他的特殊性无法被人替代。

    不然神皇和不死天皇谁的地位在太古万族之中最高，或许也是难说。

    毕竟双方也没有真正互相较量过，实在是可惜呀。”