第二百六十六章 千尸老人(上)
; “灵神护佑!”见到来人,老船主一边吩咐准备开船,一边走下甲板,迎上去,朝那名走在最前面的中年人合十行礼,道:“教主,船已经准备好了,随时都可以启航。” 说完后,他又凑到那中年人耳边小声的说了几句,把徐长青要强行上船的事情告诉给了那名中年人听。那人听后眉头微微一皱,似乎有些不满老船主临时修改事先的安排。见到那人的表情,之前看似无畏的老船主变得诚惶诚恐,连连道歉。见到老船主这样,中年人也不好再出言责备,拍了拍老船主的肩膀轻言赞许了一声后,便领着众人,径直登上了小船。 在关正登上船后,水手将木板抽回,拿着竹竿把船撑离开岸边。随着一阵划桨的声音,小船逐渐向港口外的风区失去,降下的风帆也在海风的吹拂下,慢慢鼓起,船速逐渐加快,最终完全靠风力沿着海岸,向前驶去。 在众人上船之前,徐长青便已经坐回到了舱室内,收敛自身的真元气息,等着他们进来。那名中年人第一个走了进来,进来时手里握着一根用蛇骨聚合成的手杖,一幅提防戒备的样子。当看到貌似年青的徐长青后,从他身上立刻散发出一股神念佛元,从徐长青身上扫过。||但因为徐长青的收敛,中年人什么都没有发现,因此将徐长青当作了一个普通人。放松下来,朝身后轻声说了一句“进来吧!”,便坐到了一旁。不再理睬徐长青。 随着中年人地话音落下,那名继承了摩西之名的年青人也走了进来。然而当他看见徐长青时,显然记起了之前在苏差惟店铺外的一幕,脸色一惊,快步站到了那名中年人地身后。见到年青人这样,那名中年人也觉察到了不对劲,立刻站了起来,将那先知摩西挡在了身后。并朝徐长青抱拳,道:“在下南洋灵教教主罗玄,敢问尊驾大名?” 这时,跟在后面的白发老人和关正也都陆续走了进来。那打扮骇人的老人一进来便将目光放在了徐长青身上,显然他的修为远远高于罗玄,一眼便看穿了徐长青收敛气息的伎俩,脸色随即凝重,身子上前一步,站在了徐长青的正面,似乎有一力扛下的打算。由于老人身体的遮挡。跟在后面地关正并未看清徐长青,在感觉到老人提起戒备时,他也第一时间抽出了身后的符剑。(直到老人上前一步后,关正这才见到在舱室一角处徐长青正一脸微笑的朝他摇了摇手,并听到徐长青说道:“好久不见了,关兄!” “徐、徐先生?您是徐先生。”关正一脸的惊喜,整个人愣了一愣,立刻将符剑收回,也没管其他人,快步上前。朝徐长青行礼,神色激动的说道:“关正见过徐先生!当日未能在桃花山等到徐先生回山,实在让关某遗憾,本以为再也见不到先生了。没想到……” “嗯哼!”就在关正极为热情的跟徐长青打招呼的时候,站在关正身后的老人冷哼一声,说道:“正儿,为何不给大爷爷介绍一下这位高人?” 关正似乎非常敬畏这名老人,连忙转身告罪,随后慎重其事的介绍道:“这位先生就是孙儿曾经提到过的高人九流闲人徐长青,徐先生。”跟着又转身向徐长青介绍道:“徐先生、这位是关某地大爷爷……” “千尸老人关破命!”徐长青不等关正说出口,便将老人的身份道了出来。随后站起来。举止得体的抱拳,道:“没想到徐某能够在有生之年见到关老前辈。实在是三生有幸啊!” “九流闲人!”关破命看着徐长青,眼睛微微一眯,一脸不屑的说道:“欺世盗名之辈!老夫不屑与尔多言。” 说完,便转身走到了对眼前状况疑惑不解的罗玄和摩西身边,坐了下来,闭目养神。 见到自己长辈对徐长青如此无礼,关正脸上闪过一丝愧色,充满歉意的向徐长青说道:“实在抱歉,徐先生。我大爷爷他……” “没关系,关兄不比介怀。”徐长青微微一笑,说道:“这些都是上一辈的恩怨,不妨碍我二人的交情!” 其实在刚才看出老人的身份后,徐长青便很清楚老人对他会是什么一个态度,毕竟那些上一辈的恩恩怨怨远不是时间可以冲淡地。千尸老人关破命算得上是关家最另类的弟子,他是天生克三亲的刑鬼命,胸口多了一根邪骨,无法修炼关家本门的浩然正气诀,也无法利用关家地浩然正气化解命中的煞气。为此其父母将还在襁褓中的他托付给蜀中奇人过三道抚养,希望通过过三命的天元命格保住关破命的小命。
事实证明其父母的这个决定非常正确,关破命得以在过三道的照顾下成长起来,并且还学到了过三道的一身本领,特别是过三道地千尸还元气更是被他练得青出于蓝而胜于蓝。在其二十四岁回到关家地时候,他已经是当时年青一辈的第一高手,其修为比起关家内山门地那些老人们也丝毫不差。虽然关破命的修为高深,并且嫉恶如仇,但由于他对敌手段残忍,本身的法诀和法器也邪气逼人,与关家的除魔正气背道而驰,所以不为关家所喜,一直都被排挤在关家核心之外。然而有失必有得,关破山虽然不被关家喜欢,但却很受那些亦正亦邪的修行高人欢迎,并与之结为好友,当年的九流闲人也是其中之一。 当时正值太平天国起义时期,由于起义军军规不严,对百姓的烧杀抢掠比起清军更胜一筹,为此关破山决定召集一班修行好友,协助曾国藩等汉军将领平乱。虽然当年的九流闲人也赞同关破命的决定,但却在做事手法上有了很大的分歧。关破命认为修行者能力强大,应该直接插手战事,尽快结束乱局,让百姓的损失可以少一点,而当年的九流闲人却认为修行者只能从旁协助,不宜直接插手世间之事,否则便会乱上加乱。因为彼此的意见不和,两者便分道扬镳,分别带领着赞同自己理念的人,投身乱局之中。