第四百三十章 大轮明王
乾隆那边卸去了皇帝的职位，优哉游哉的泡着妞，陈家洛可不行，刚接待完克莱武，又有两位运道而来之人前来拜见。 陛下，现任的金轮法王和大轮明王已经到达南京了。，皇宫现在已经不招太监了，陈家洛现在用的是女官。 哦他们此来是有什么事情，现在中华军追击庄亲王为首的清军已经到了甘肃一代，从甘肃四川和云南三面把青海吐蕃围了起来，这些人来估计是为将来做打算的吧 这两位法王心思各不相同，大轮明王的意思是依旧归顺中原，只要朝廷认可他们教派的地位就好了；这位金轮法王却想仿照朝鲜的例子向中原名义上臣服金刚宗的地盘还是他自己掌握，陆菲青答道，语气中透出一丝不屑。 这些人和满洲鞑子一个德行，中原强的时候就龟缩起来装可怜，中原一有动乱就开始趁火打劫我记得那杨琏真迦似乎就是金刚宗的弟子吧，陈家洛对武林典故没陆菲青那么熟悉，但无论如何也忘不了杨琏真迦挖掘宋理宗陵墓，抛弃尸骨，并用宋理宗颅骨做酒碗的事迹，此等罪恶滔天之人也敢自称佛门子弟 金刚宗所在气候恶劣，咱们的军队恐怕要训练一段时间才能进去，陆菲青出身道门，对这些人自然没有好感。 那就先让这两位法王斗一斗吧，反正他们本来就不怎么对付，自从鸠摩智之后大轮寺一直被金刚宗压着，尤其是宋末元初之时金刚宗接连出了好几个高手，帮着元人攻打汉家江山立下不少功劳，地位更是日渐升高。直到明初金刚宗的精华死于明教和六大派之手大轮寺才逐渐恢复地位，日后更是纷争不断，俩家之间有数不清的恩怨，既然是这样那干脆让他们先动手，然后再进去收拾残局好了，借刀杀人总比自己动手来的划算。 陈家洛觉得两方势力打起来不过瘾又接着说道。我记得康熙年间有个桑结大师，他的寺院也在这两家附近，不如也让这位的传人加进去好了他们开打的时候咱们一边练兵一边收拢溃兵，等他们打的没力气了，咱们再派大军进去 蒙古诸部也有不少这几家人的势力，眼下他们和庄亲王的叛军纠缠在一起，不如借机将这些人也引入到争端之中，将来我军收复西北之时也能轻松些，在陈家洛身边呆久了。一贯厚道的陆菲青也变得腹黑了。 陆先生此计大妙，陈家洛在心中给他点了三十二个赞，不光军队那边要动手，龙虎山武当山少林这些僧道流派也可以去他们的地盘上传教么而且这大轮明王和金轮法王的权利有些大了，政务部门也想个法子出来削弱他们的实力，不然就算咱们占了这些地盘，日后也不会安稳。 是，陆菲青答应着退了下去。嗯，赶紧先和马真师兄说说。让他提早准备，争取抢在龙虎山和少林前面准备。 过了几日，陈家洛接见了这两位在牧民心中地位崇高的僧人，对他们提出的要求不置可否，接着各部门齐心协力之下，金刚宗和大轮寺之间本就深厚的矛盾进一步发酵；他们一位陈家洛并没有进占他们地盘的想法。立刻撕毁了暂时联合的协议大打出手。 战火从高原扩张到草原，庄亲王手下的蒙古诸部也掺和了进去，今日我烧了你的庙，明天我拆了你的寺，打的好不痛快。中华朝这边一边进行专门的训练熟悉山地作战。一边利用贸易向他们输送各种战争物资，务必让这番战争打的更久一些，更激烈一些。 经过一年多的苦战，这三拨人终于都有些扛不住了，打算坐下来商量商量暂时休战，可陈家洛却不肯让他们如愿，大军立刻挥师进入大轮寺和金刚宗的地盘。 征战多时后他们的军队早就残破不堪，哪有力气和中华朝的精锐大军抗衡，再加上此地归属中原统治久已，百姓见中原天兵到来，除了他们的死党之外纷纷放下刀枪归顺朝廷，没花多大力气就将战事平息。 见大军压境无力反抗，他们又收起刀枪装出一副出家人悲天悯人的姿态来，可是陆菲青等人早就想好了对策，他们从汉武帝时的推恩令中找到了灵感，但凡是此地的武林门派，有一个算一个，统统给册封成各种明王法王的称号，地位上和大轮明王金轮法王平起平坐。 这些人得了地位，自然不肯重新归附与大轮明王和金轮法王的治下，就连金刚宗和大轮寺在各处分舵的舵主也纷纷接受朝廷册封，脱离他们的控制，自此这两个门派再也没有实力聚集起大股的人马闹事了。 中原佛道两门和西方教派也纷纷派遣门中得意弟子到这两个门派的地盘上进行传教，将他们的信众进一步分化，老人们虽然尊重习惯不会改信其他教派，可是年青一代在脱离了这两大门派的控制后分得了牧场土地，日子逐渐好了起来，心思也变得活络了，不少人都归顺了其他教派。 朝廷也在此地划分州县，派遣得力的干才入驻管理当地民众，开办学校传播科学知识，在获得了土地牧场，减少了对这两大门派的供奉后，百姓的生活逐渐好了起来，对朝廷的认可度逐渐超过了这两大门派。数代之后，这些人除了面貌上有些不同之外，说话生活和中原之人基本上没有太大的差别了。 而庄亲王那边，手下的人马在之前和西北诸部的大战中就损失了不少，再加上蒙古诸部掺和到这两派的争斗中又死了一批，再加上身后的中华军步步紧逼，渐渐地觉得西北这块地盘有些呆不住了，开始琢磨起下一步的打算来，但是接下来该去那边呢是继续一直西进还是想办法南下天竺未完待续。。