第一百四十五章 昴日星君的父亲

    紫云竹笑道：“唐兄，你这说的也不算什么隐秘啊，青狮精大闹天宫我们早就知道，尤其是西陵城仙佛大斗法的时候更是特意了解了一下，所以你这个不算，得重新说一个。△￠頂點小說，x.”

    唐敖想了一下说道：“好吧，既然你们都想听八卦，那我也八卦一下，说说昴日星君的父亲、毗蓝婆菩萨的丈夫是谁吧。

    毗蓝婆菩萨住在紫云山千花洞，是昴日星官的母亲。唐僧被百眼魔君捉住，悟空又难以战胜妖精，幸亏黎山老母指点，悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨用儿子昴日星官炼成的宝贝，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指，妖魔现出原身，悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。这场看起来很普通的降妖事件，其中依然有许多奥妙。

    毗蓝婆的儿子是昴日星官，在天庭做星君，她本人则在西天做菩萨，这对母子的工作安排非常奇怪。那么昴日星官的父亲、毗蓝婆的老公是谁？

    毗蓝婆降服蜈蚣精，并不是像昴日鸡那样，变成老母鸡叫两声，而是用【一个绣花针，似眉毛粗细，有五六分长短】，毗蓝婆说这根针【非钢，非铁，非金，乃我小儿日眼里炼成的】，合着毗蓝婆制服蜈蚣精不是靠自己的本事，而是靠儿子昴日鸡送给她的绣花针。

    蜈蚣精被毗蓝婆制服之后，现出本相，是【一条七尺长短的大蜈蚣精】。但是毗蓝婆并没有杀死他，而是【使小指头挑起】蜈蚣精，把它带回家了，又没有透露带走它干吗。

    毗蓝婆随身携带了解毒丹，药到病除的救活了中毒的唐僧、老猪、沙僧。

    昴日星官是公鸡，能降服蝎子精。猴哥由此猜测毗蓝婆菩萨是一只母鸡，故此能降服蜈蚣精。但并未明说毗蓝婆是不是母鸡。

    由这些蛛丝马迹。昴日鸡大可能是孔雀的儿子。昴日鸡、佛母孔雀大明王菩萨的两只雏鸟的母亲，是作菩萨很低调的毗蓝婆菩萨。毗蓝婆是女性人类，不是母鸡。可能有人会问，不同物种之间能婚配，能有孩子吗？在《西游记》中，不同物种之间的婚姻很多，许多妖怪都抓人类做老婆，唐僧就多次被女妖捉去，企图交配；李天王与干女儿白鼠精的关系也十分暧昧。妖精之间的婚姻也不少，例如牛魔王娶了玉面狐狸为妾。寿星老的座驾白鹿与美后白面狐狸长期姘居。不同物种之间生下儿女也有，例如牛魔王与铁扇公主生下眉清目秀的红孩儿，黄袍怪奎木狼与宝象国百花羞公主，生下两个孩子。

    四圣试禅心中，老猪曾说：【常言道：和尚是色中饿鬼】，这话一点不假，对于被迫当和尚的孔雀来说更是如此。孔雀是个和尚，毗蓝婆则是尼姑，两人之间发生了一段不得不说的故事。当然也可能孔雀当和尚之前他们就好上了。他俩相继生下3个孩子，至少两个孔雀雏是他们俩出家之后生下的。孔雀与毗蓝婆希望知道他们暧昧关系的人越少越好，故而毗蓝婆深居简出，不问世事。长子昴日鸡长大之后。为了掩人耳目，孔雀将长子送到天庭做官，是为昴日鸡。由于具有人类、孔雀双重血统，昴日鸡长得很像孔雀。甚至可能就是孔雀。

    昴日鸡即二十八星宿中的【昴】，是西方白虎7宿奎、娄、胃、昴mǎo、毕、觜zi、参shēn之一，为什么会住在【东天门里光明宫】。应该住在西天门附近才对。当年猴哥还在天上做齐天大圣时，大闹蟠桃会、从老李那里偷来金丹之后，就是从西天门叛逃出天庭的。

    对于与如来关系恶劣，又法力高强的孔雀，天庭自然非常愿意笼络，很高兴的收留他的儿子做了星官。为了掩人耳目，昴日鸡不在西天门附近居住，而是被玉帝安排到了东天门。表面上是在【东天门光明宫】负责报晓司晨，实则是欲盖弥彰，天庭的太阳必须按时起落，根本不需要雄鸡报晓。昴日鸡平时不显山不漏水的，混迹于一群混吃等死、尸位素餐的星君之中，其实本事很高。为了防止法力低微的老娘毗蓝婆受欺负，利用与太阳近的便利条件，在【日眼】中研制出一根非常厉害的绣花针给母亲防身。

    妖精中，本相为鸟类的只有大鹏。神佛当中，除了孔雀，曾经出场的鸟类还有一位，就是昴日星官，本相是一只【双冠子大公鸡】，因此也叫【昴日鸡】，住址是【东天门里光明宫】，属于天庭的正式公务员编制。当时取经团被毒敌山琵琶洞的蝎子精搞得晕头转向，在观音菩萨的提示下，猴哥去天庭找来昴日鸡帮忙，

    昴日鸡制服蝎子精的过程非常有戏剧性，他见了蝎子精，叫了一声，蝎子精立马现了本象；昴日鸡又叫了一声，蝎子精【浑身酥软，死在坡前】。合着昴日鸡只是叫了两声，蝎子精就挂了，这般本领实在高的骇人听闻。大家别以为这只蝎子容易对付，她当年在西天灵山雷音寺听如来**，就因为没交学费，如来亲自动手赶她出课堂，这时蝎子精【转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁】，能让佛祖很受伤的妖精、神佛，在《西游记》中只此一家，别无分店。如来什么时候这么丢过脸呀，命令金刚将其逮捕法办。可是金刚们不仅没能捉住她，反而让她从容逃出灵山，一口气逃到毒敌山做了女王。不仅如此，观音说蝎子精的本领高强到【我也是近他不得】，只能由蝎子精的天敌昴日鸡来摆平。

    蝎子精的法力显然来自学习佛法，属于自学成才。本领极高，毒极强大，扎得如来疼痛难忍，并从容逃出灵山，金刚、观音都对她无可奈何。问题是灵山是什么地方，可能吗？

    取经团行至毒敌山遇到了蝎子精，这位火辣的美女是第一位想【娶】唐僧的妖精。本领高强的她令取经团一筹莫展。如果说猴哥曾经是天庭眼中的头号***。则蝎子精是目前西天眼中的头号***。她先蛰了如来的手，又让观音、金刚们都无可奈何，西天的颜面都毁在她的毒针之下了。如果要评选如来最痛恨的妖精，那非蝎子接莫属。就在取经团不知所措之际，一直在关注取经团动向的观音跳了出来，推荐猴哥请昴日鸡出来帮忙。这次蝎子精事件，其实可以算如来及其同党，求孔雀家族做事，不仅满足了孔雀家族的虚荣心，也拉近了双方的关系。蝎子精蛰伤如来、从灵山逃脱、观音与金刚们都对她无可奈何的说法。都出自观音之口，极有可有夸大了蝎子的本事，个人觉得蝎子的实力与蜈蚣精该是伯仲之间，如此再由昴日鸡将蝎子精一举拿下。环环设套，当～当～当～释迦牟尼与孔雀明王的友好度变成了中立。

    西天拉拢孔雀的目的，是为了离间孔雀与弟弟大鹏的关系。蜈蚣精的黄花观的下一站，就是狮驼岭。否则孔雀集团与狮驼岭三魔王联手起来，将一发不可收拾。

    孔雀家族与取经团第2次打交道，是在朱紫国。朱紫国王还是太子的时候。曾射伤了孔雀的次子—雄孔雀雏。孔雀自然非常恼火，嘴里念念叨叨。乖巧的观音，立即意识到，这是讨好孔雀家族的天赐良机。便暗示座驾金毛犼去朱紫国抢走王后金圣宫，让他们夫妻分离三年。观音的心思缜密，不愿意被人指责放纵奴仆行凶，她不想让金毛犼玷污金圣宫。又不忍心像文殊那样阉掉宝贝座驾，便找紫阳真人送给金圣宫一身带刺的棕衣。当～当～当～释迦牟尼与孔雀明王的友好度变成了友善。

    在黄花观，取经团遇到了极其强悍的蜈蚣精。他与蝎子精在很多方面都相似，不凭借法宝，只靠自身能力，用眼睛里释放的【森森黄雾，艳艳金光】，就将猴哥打得大败亏输，以至于猴哥绝望的痛哭流涕。按此前的经验，应该再次邀请昴日鸡出面，但是在如来或观音看来，现在是进一步拉近孔雀家族的天赐良机。毗蓝婆做为孔雀的非法妻子，隐姓埋名多年，在各方压力下，一直不敢抛头露面。黎山老母特意叮嘱过猴子：【不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人】。如果她出手帮助取经团，就是有功于佛教事业，从另一个角度来看，就是将毗蓝婆洗白了，靠这个功绩，毗蓝婆就可以抬头挺胸、光明正大的做人了，她与孔雀的地下关系，至少可以变成半公开，其他佛、菩萨即使不满意，总不会有过多的闲话。此时的孔雀明王已经不想和王母站一条船上了，所以蜈蚣精见死不救，借猴哥之手杀蜘蛛们灭口。

    经过孔雀家族与西天的三次良性互动，孔雀的地下妻子毗蓝婆、私生子昴日鸡都被洗白了，可以堂堂正正的做官、作菩萨了，如来与孔雀握手言欢，当～当～当～释迦牟尼与孔雀明王的友好度变成了亲密。

    昴日鸡只是一位星官，虽说鸡是蝎子的天敌，也不该胜利的如此痛快呀。在妖怪们中间，有天敌关系的不少，但当上妖精之后，天敌的关系就不那么明显了。例如车迟国的三个大仙，分别是老虎、鹿、羊，大家称兄道弟，相处融洽。黄风怪是金毛貂鼠，其实就是黄鼠狼，他手下有一个虎先锋，他们俩相处也不错。狮驼岭的老大是青狮，老二是白象，从牛魔王与猴哥斗变化的过程来看，象比狮子强。故而谁强谁弱与本相即使占很大优势，但自身的实力也不能太差。参看二十八宿的奎木狼，二十八宿也不会什么rou脚角色。

    蜈蚣精的本事很强，《西游记》中他的综合实力比较出众，但妖品极差，如果评选最卑鄙的妖精，我举双手双脚选他。他与蜘蛛们合谋捉住唐僧后，猴哥打上门来，捉住蜘蛛们做人质，要蜈蚣精释放唐僧，蜘蛛们【厉声高叫道：“师兄，还他唐僧，救我命也！”】蜈蚣精却说出全书中最卑鄙无耻的一句话：【meimei，我要吃唐僧哩，救不得你了】。猴哥闻言大怒，将蜘蛛们【尽情打烂。却似七个劖rou布袋儿，脓血淋淋】。蜘蛛们死后，蜈蚣精又【心甚不忍】，拔出宝剑与猴哥交战。这段记载，既可理解为蜈蚣精不可靠，关键时刻出卖师妹们。

    蜈蚣精这种善变和心机也代表了现实中的某种人，表面上对人客客气气，内心里却包藏祸心，为了个人利益随时会咬人一口。这种人很善于伪装，言谈举止为人处事滴水不漏。城府极深，善于伪装的人其实是最危险的人。这种人平时不会轻易暴露，一旦有了现实利益，定会原形毕露。

    从客客气气迎客，到毕恭毕敬献茶，到不择手段下毒，再到不顾兄妹之情捉唐僧。蜈蚣精的变化不过短短少半天时间，他的变化是随着利益的变化而变化的，彻头彻尾的利己主义者。

    黄狮精听说手下小妖被杀。伤心的险些自杀；白鹿精看见情人遇害，不顾主人在场伤心落泪；金角大王听说弟弟被收，痛不欲生；罗刹女得知儿子被俘，伤心欲绝……《西游记》里的妖精之所以可**。很大程度上是因为他们还有未曾泯灭的人性，还有一些人情味。而这个蜈蚣精无论如何与“可**”不沾边，他没有一点人性。

    西天路上妖精形形色色，用毒的妖精却不多见。用毒之人心必毒。但像蜈蚣精的确是妖精界罕见的狠角色。蜈蚣精之毒不仅体现在毒药上，更重要的还体现在心性上。像蜈蚣精这种人面兽心两面三刀的伪君子，毗蓝婆为何饶他性命呢？并且还收他做了看门护院的仆人。只能说事先就同是一条船上的。

    蜈蚣精浑身都是眼睛。放出炫目金光，不需要任何法宝，就将猴哥打得抱头鼠窜。一筹莫展的猴哥，居然失声痛哭。整个取经路上，猴哥除了因听到唐僧死亡的假消息而哭泣，被真正打哭的只有3次，这次是其中之一。这时黎山老母离奇现身，让他去找昴日星官的母亲毗蓝婆菩萨求援，于是猴哥去紫云山千花洞找来毗蓝婆菩萨，顺利解决蜈蚣精。

    毗蓝婆制服蜈蚣精之后将其带走的行为也可以分析一下，神佛捉住妖精又带走，只有两种情况，一是妖精本是神佛的座驾、仆人、宠物，如青狮、金角银角、金鱼精。二是捉去做仆人，观音特别**干这种勾当，相继拉走黑熊、红孩儿，就是一人贩子。毗蓝婆是个独居的单身女人，养一个硕大的雄性蜈蚣精做宠物很不合适。

    当年取经团路过佛教圣地舍卫国的一座山，根据当地和尚的叙述：【这山唤做百脚山。先年且是太平，近因天气循环，不知怎的，生几个蜈蚣精，常在路下伤人。虽不至于伤命，其实人不敢走。山下有一座关，唤**鸣关，但到鸡鸣之时，才敢过去。那些客人因到晚了，惟恐不便，权借荒山一宿，等鸡鸣后便行】。看到这里时，以为猴哥要与百脚山的蜈蚣精们打一仗。以猴哥的性格，只要是妖精，无论是否吃人，是否找自己的麻烦，他都要打上对方的家门，厮杀一番。奇怪的是什么都没发生，取经团在山下住了一宿，次日鸡鸣之后顺利过山，根本没搭理这些不伤人的蜈蚣精。再考虑到舍卫国是佛教圣地，距离雷音寺近在咫尺，舍卫国是大可能是孔雀的老巢，孔雀在百脚山养蜈蚣，主要用来做食物，有灵性的的蜈蚣精做宠臣、奴仆用。这些蜈蚣精很怕鸡鸣，也就是怕鸡，而这只鸡便是昴日鸡，昴日鸡小时候，即上天庭当官之前，没少吃蜈蚣。

    孔雀放出宠物蜈蚣精中的一只到黄花观作恶，再由毗蓝婆出面将其收服，是早就安排好的戏码，是为欲擒故纵。于是，如来或观音，邀请黎山老母出面，故作神秘的提示猴哥去找毗蓝婆。而毗蓝婆见到猴哥上门求助，先假装吃惊，然后就是拿着儿子送的绣花针和早已准备好的解毒丹，高高兴兴的去制服蜈蚣精。

    他是中唯一会配置毒药的妖精，另一个会用毒的妖精，是豪放女蝎子精，但她的倒马毒桩是天生的。蜈蚣精则是顶级药剂师，他用数千斤鸟粪，炼制成一包儿药，不仅能毒死人类，连神仙吃了都得死。百眼魔君的武力一般，可他的眼睛，能放出森森黄雾，艳艳金光，猴哥被打得一败涂地不说，还痛哭流涕，最后靠毗蓝婆菩萨帮忙作弊，才将其制伏。”未完待续。。

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