第48章 江边传剑
“自然愿意！” 羊子鹏道。 随即又有些失落：“只是幽州剑已还给焦先生…” 焦旷把幽州剑扔给羊子鹏，笑道：“我留着幽州剑也没什么用，总不能拿来砍柴吧？幽州剑送给你了！” 羊子鹏接住幽州剑，大喜道：“此言当真！” 焦旷笑道：“自然当真。” 失而复得的满足感洋溢心头，羊子鹏急忙下拜，道：“谢焦先生！” 二人面向大江，焦旷向羊子鹏讲述了大梁氏剑的来历。 当年萧衍立志北伐，请茅山道人陶弘景铸造十三口大梁氏剑，每剑以汉朝十三州命名，寓意大梁一统天下。 大梁氏剑铸成后，以大梁境内六州命名的六口剑存供奉在台城，以北方陷落七州命名的七口剑供奉在横山轩辕剑宗。 萧衍曾经设想，每收复一州，便从轩辕剑宗请来该州命名的那口剑，以此作为北伐激励。 不想一去几十年，七口剑没有一口请来台城，北方陷落的七州，依旧不属于大梁。 现如今，轩辕剑宗的七口剑，除青幽二剑外，尚不知下落。 而台城内的六口剑，却也风雨飘摇，前途未卜。 山河破碎，长剑空利，不亦悲乎！ 陶弘景铸造十三口大梁氏剑，外在剑貌，内在剑魂，皆与本州气魄相符。 七口剑到轩辕剑宗后，轩辕明诚又根据北方七州的山河形貌，地域人文，每剑各创制出七式剑法。 焦旷从羊子鹏手里接过幽州剑，轻抚剑锋，道：“古幽州乃中原北方门户，历代有抵御北方夷族的重任，因此幽州剑剑身厚重，剑气幽冥，剑魂肃穆，让人望而生畏，不敢生冒犯之心。” 焦旷捡起幽州剑剑鞘，将幽州剑插回剑鞘内，背在身后。 “幽州剑的七式剑法，是从古幽州山河人文中演化出来，我演示一遍，你看清楚！” 羊子鹏退到石壁旁。 “第一式：山海始祖！” 焦旷背对大江，面向羊子鹏，两脚齐肩岔开，右手拔剑出鞘，翻腕下移，左手抱住右手，双手持剑，剑身贴在胸前，剑尖斜指天迹。 “幽州剑剑法精义，在于稳重，第一式山海始祖，拔剑出鞘，确立守势，以保万全。” “嗯！子鹏记下了。” “第二式：卢龙追月！” 焦旷撤开左手，右手持剑，前迈两步，右臂前伸，剑身在身前画个回旋，手臂伸直，剑尖指向正前，剑锋竖立。 “此式可化解敌方攻击，而后转守为攻。” “嗯！” “第三式：伏凌邀云！” 焦旷先向后撤步，右腕翻动，幽州剑画一个回旋，剑锋旋转至右上前方，同时向前迈步，挥剑横斩。 “此式有请君入瓮，关门打狗之意。” “嗯！” “第四式：军都御夷！” 手腕翻转向下，幽州剑剑尖指向前方斜下，从左到右，画一个半圈。 “子鹏可知此式奥义？” “犯我边者，有死无生！” “对！第五式：居庸荡寇！” 幽州剑陡然而起，来到身体正前，剑锋向下，左右手合握，奋力下劈，剑气四荡。 羊子鹏道：“居庸关乃天下第一雄关，犯居庸者，必死无疑。” “嗯，不错！第六式：上谷不失！” 幽州剑换到左手上，左手反手拿住幽州剑，全身原地旋转一周。 “第七式：山河永定！” 幽州剑换回右手，右手上扬，幽州剑翻转向下，插回身后剑鞘内。 “子鹏可知，第六式、第七式的奥义？” “请先生指教！” 焦旷从容道：“上谷关位于幽州之南，太行山上。上谷关之险不及居庸关三分，然而上谷关若破，中原将直面塞北夷狄铁蹄。自古以来，破居庸关者寥寥无几，破上谷关而进犯中原者比比皆是。于中原而言，上谷关才是命门。这正是上谷不失，山河永定的道理。” “幽州剑法中，竟含有如此深明的军事理论！” “这不是简单的军事理论，这是家国情怀。陶祖铸剑时，便将家国情怀融入到剑魂之中。家师领会陶祖之意，把陶祖的情怀凝练成剑法。剑法与剑魂深度契合，才能发挥大梁氏剑的威力。” “嗯！”羊子鹏点头。 “华夏大地，南北分治已久，北朝各族争霸更跌，南朝偏安一隅，世人已久无大国观念。然而华夏终要归于一统，天下终会重归太平。陶祖铸剑，家师创制剑法，都是基于大国盛世之道，而非局限在如今的乱世纷争之中。” “陶祖和轩辕掌门高瞻远瞩，世人不能企及。” “你可曾去过北方游历？” “子鹏惭愧，平生未曾出过梁土。” “多去游历，开阔眼界！只有见识了华夏山河，才能摆脱教条观念，得到对天下乃至宇宙的体悟。以你的先天资质，日后定有一番大作为，切不可拘泥传统，固步自封，应将胸怀打开，探索新奇，发现未知，才能超越先贤，取得属于自己的成就！”