第四百五十九章:墨家与鬼谷纵横

    而不久后，洪荒出现了一个新的流派，名为墨家。

    墨家有十大主张，那边是‘兼爱’、‘非攻’、‘尚贤’、‘尚同’、‘尊天’、‘事鬼’、‘非乐’、‘非命’、‘节用’、‘节葬’，以‘兼爱’为核心，以‘节用’、‘尚贤’为支点，国家的情况不同，当用不同的政策，国家昏乱就选用‘尚贤’、‘尚同’，国家贫弱，就选用‘节用’‘节葬’。

    现如今百姓民不聊生，那些贵族却花费巨额钱财，用在死者身上，却让活人活活饿死，此乃墨子所不能容忍的，在墨子看来，无论贫贱富贵，死去之时只需请来一个风水师，选择好阴宅，至于下葬的时候，不需要任何的繁文缛节直接用棺材装好埋掉了就是。

    就这样，墨家得罪了儒家。

    现如今的天下，有着四大显学，一个便是道家，第二个乃是兵家，第三个乃是儒家，第四个则是诞生了不久的墨家。

    这墨翟，也就是墨子，他不傻，在‘节葬’这一点上，已经是得罪了儒家了，剩下的两家，兵家也准备一起得罪，估计只有道家才可以幸免。

    因为墨家主张怜爱非攻的想法，就连墨子的武器，也是没有剑锋的。

    墨子之前游历各国，东到宋、齐，北到郑、卫，并打算到越国，但终未前往，在此期间，他曾经阻止鲁阳文君攻郑，说服鲁班而止楚攻宋，楚惠王打算以书社封墨子，越王也打算以吴地五百里分封墨子，但墨子都没有接受，又曾做过宋大夫，而这一切，却是在短短三十多年内完成的。

    但是墨家真正关注的，乃是底层的老百姓，因此只要是愿意推崇墨家的，墨家都愿将其吸收，只不过要遵守墨家严格的纪律，穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚，如果谁违背了这些原则，轻则开除，重则处死，墨子乃是他们的领袖，被他们尊为‘巨子’，而他们则称为‘墨者’。”

    自古以来，只有官员才有资格审判并且处死某人，墨家如此作为，可是擅用私刑，恐为世人所诟病。

    但墨子却是这样解释的：“爱人若爱其身，我墨家学说注重‘兼爱’，推崇的是君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，因此，若非我墨家之人出现大jian大恶之徒，否则我等绝对不会将其处死，现如今天下大乱，恶徒横行，皆是因为官员无法再束缚这些恶徒，因此我墨家私刑，只不过是权宜之策罢了。”