第一百二十九章 十二道藏诗锁

    我摇了摇头，道：“这不可能，一定是假的！”

    我这么说绝不是对陈瑜拥有发丘印感到极度，而是有证据的。该从哪里说起呢？因为我比较熟知各门各派武功，所以还是从一套功夫说起的好。这套功夫名叫缩骨功，要想把功法练到炉火纯青，全身筋骨关节柔软如棉，伸放自如随心所欲的地步，修炼它的人必须是，身材矮小骨骼惊奇的人。

    发丘门始创于东汉末年，祖师爷叫不了道人，他就是属于适合练缩骨功的人。一天他偶然遇到了曹cao，并视他为当世英雄。两人甚是聊得来，听闻曹cao正是用人之际，遂在临别时，派遣两名弟子追随侍奉，自己则入山隐居。

    后来不久，他在袁绍攻伐曹cao时发布的檄文中得知两名弟子已然做了发丘摸金的行当。惊扰鬼神，人神共愤，便将二名弟子逐出师门。被逐出师门的两名弟子，没有悔于自己的所作所为。更改拜曹cao为祖师爷，各收门人。

    那么，这篇檄文中到底说了什么内容，让不了道人如此愤恨呢？据记载，文中说：“cao率将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”

    意思是曹cao亲自带领将士挖掘古墓，破棺弃尸，盗取金银珠宝，令得民众不满，甚至还设了两个职位：发丘中郎将和摸金校尉。这两个官因为受到曹cao的重视，自然是行事乖张、横行霸道。

    发丘天印就是这个时期的产物，由曹cao命人打造，并发予中郎将的。

    然而这篇檄文并不被记入正史之中，而是出自范晔的《后汉书·袁绍刘表列传》。我前面讲过，这类传记，在我看来跟当时的小说没有什么区别。

    搞不好根本是范晔瞎编的，捏造了一段陈琳对曹cao诽谤的故事。在这本列传之后，他还说陈琳在袁绍兵败之后跟了曹cao。以曹cao的性格，陈那样指责他，还不将他杀了？

    因此发丘印究竟是不是真的存在，尚没有明确的肯定。所以，有一枚已是极为难得，更不用说陈瑜独得四枚之多！

    见我不信，陈瑜急道：“这不是开玩笑，你就是不相信我，也得相信我的考古专业。掘人坟墓是极为阴损的事情，我要是没有它，可能早也出事了。”

    “要拿你们拿，我不拿。”我把手上的印章丢给陈瑜。

    陈瑜自是知道我决定的事情极难更改，他叹了口气，发给了雨梅和骆燕。

    等他们都放好了铜印，一行人才拿出照明灯，开始进入甬道。

    墓道的坡度在行进百米左右消失，但依然没有到尽头，却多了不少分叉。

    “这是个迷宫，你们得紧跟着我，不要分神。”陈瑜道。

    雨梅嫌弃道：“走迷宫有什么难，只要……”

    陈瑜抢道：“只要一直沿着右手边走，遇到死胡同退回路口继续往右？”

    “就是啊，不管多复杂，这么走都能走出去。”雨梅天真地道。

    “尽信书不如无书，”我回头对她道，“你所见过的迷宫都是书上的游戏，它上面可没有设置陷阱。”