第1444节-要死死死

    “我好像听到了‘麻花’在惨叫？你们听到了吗？”

    已经走出四十多米开外的“黔南道蜈蚣洞小吐司”扎布疑惑的回过头，仿佛听到了一些动静。

    他看到了坐在彩钢瓦板房门前的一人一猫。

    彪大爷似乎正在撸猫和吸猫。

    虽然是兔狲，但它也依然是猫啊！完全可撸可吸。

    李白也回头看了一眼，说道：“好像在修毛！”

    他比扎布看的更加清楚一些，看到了陆三虎手上的折叠小剪刀，正咔嚓咔嚓的剪毛，“麻花”不断的蹬着腿儿，欲远离万恶的小剪刀。

    “哦！”

    扎布只养过蜈蚣，土猫虽然也养，但是没有陆三虎那么精细，完全当作祖宗来供着。

    适合兔狲的生存环境往往是苦寒之地，不怕冷，不怕旱，难免适应不了像赤道这样的热带丛林环境。

    修修毛，便于散热，也是理所应当。

    所有人不再将注意力放在身后一会儿高一会儿低的怪叫上面，很快来到了与发掘现场相邻的帐篷区，这里是动物保护组织的露营地。

    看到叶潼他们接近，很快引起了那些动物保护主义者们的注意。

    有人挥着手，大声喊道：“这里不欢迎你们！华夏人！”

    “这里也不欢迎你们，伪君子们！”

    还没等叶潼开口，李白直接一句怼了回去。

    没错，他就是来搞事情的，别指望会留什么口德。

    君子以直报怨，有仇报仇，有怨报怨，干的过，当场就干了，干不过，君子报仇，十年不晚，反正这事儿没完。

    神马以德报怨，这玩意儿根本不属于我们中华民族的优良传统。

    “你们华夏人吃狗，简直是太残暴了，上帝会惩罚你们！”

    双方第一时间进入了互怼模式，越来越多的人聚拢过来，再次围住了李白和叶潼等人。

    “我不吃狗的，你们不要污蔑人！”

    扎布高举着手，坚决抗议。

    没错，他是少数民族，不吃狗的那一类。

    “狗是六畜，是汉家传统食物，你们竟然吃牛rou，简直是大逆不道，华夏不是上帝的服务区，你们没有资格审判银河系。”

    扎布防守，李白反击，对喷就是扯犊子，随便歪楼放风筝，谁要是接不上来，就算谁输。

    马、牛、羊、鸡、犬和豕（猪）六畜是汉族的传统rou食来源，这一点毋庸置疑。

    但是牛作为农耕文明的最重要畜力，很少有人能够吃到牛rou，至少在约两千年的时间里，杀牛属于犯法，下场只有一个，徒（关押）、徙（流放），甚至诛（抵命），就算是吃牛rou，依然也要担着干系，汉jian。

    但是牛作为农耕文明的最重要畜力，很少有人能够吃到牛rou，至少在约两千年的时间里，杀牛属于犯法，吃牛rou也要担着干系，《礼记·王制》载：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。”

    像“小二，上两斤熟（酱）牛rou”之类的段子，属于YY，现实中敢这么干的，全是逆贼，杀无郝。

    反倒是狗，属于六畜的垫底，庶民之食，因此有了仗义每多屠狗辈，挂羊头卖狗rou的成语。

    纵观华夏历史上下五千年，狗子成为宠物的时间，甚至连五十年都没有，除了看家护院以外，最大的用途就是充当老百姓家里上不得席面的廉价rou食。

    不过像博美、西施、八哥、吉娃娃、约克夏什么的，还是算了，太小，没rou，不会有人吃这些可怜的小狗子，真正属于汉族传统rou食犬的只有一个，中华田园犬，又叫土狗，最常见的就是大黄狗，东瀛人的柴也算。

    有诗曰：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

    意思就是左手牵的大黄狗要炖着吃，右手架着的苍鹰得烤着吃，才能填饱我少年的饥肠辘辘啊！

    就跟小朋友放学回家，一手炸里脊串，一手烤肠，左一口右一口，吃的满嘴流油，差不多的意思。

    等等，什么叫服务区，什么叫审判银河系。

    这些洋鬼子一旦耿直起来，用棒球棍抽打脑袋瓜，恐怕一时半会儿都转不过弯来。

    实际情况就是，双方的脑洞完全不一致，导致理解发生偏差。